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老弄 - 2008-6-17 16:45:00
《上海百业指南》—— 老书新印






puluo - 2008-6-18 21:09:00
请问老弄有勿有目录?谢
老弄 - 2008-6-19 9:54:00


引用:
原帖由 puluo 于 2008-6-18 21:09:00 发表
请问老弄有勿有目录?谢
此书初版是在上世纪40年代出的,提供人检索上海市区工商企业的方便,地图上商铺名号地址看得很清爽,编者化力气不少。前几年重印,加了些老照片。此书原版有路名索引、分区图块指示等(目录一类的),颇便检索,新版仍之。
老弄 - 2008-6-19 11:40:00
周浦
老弄 - 2008-6-22 9:59:00
周浦老街上的老理发店。老上海城内“许胜记理发椅作” ———






周浦老理发店位置:约中大街椿樟街丁字路口,门面朝南。




周浦老街上老理发店内老理发椅。解放前浦西城内“许胜记理发椅作”制品。看理发椅踏板。




老理发椅踏板。上有“上海许胜记制造”、“民国路七五三号”、“胜狮商标”等字样。




《上海百业指南》地图中绘示的“许胜记理发椅作”位置图 —— 民国路753号(今人民路)。




“许胜记理发椅作”位置图(二)




“许胜记理发椅作”位置图(三)。在图中民国路的“国”字下方“福安里”753号。
古息 - 2008-6-22 22:54:00
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老弄 - 2008-6-23 10:07:00
周浦地图http://www.maptown.cn/China/Map/MjcwMzgHoTeL/index.html
C:\Documents and Settings\Administrator\Local Settings\Temporary Internet Files\Content.IE5\SDQ3G5Q7\20060310090924_0[1].jpg


左幅



右幅
老弄 - 2008-6-23 11:28:00
周浦镇网站:http://www.nanhui.gov.cn/NHZP/default.jsp

概  述

周浦镇是浦东地区的历史文化古镇,境内地势平坦,河道纵横,土地肥沃,气候宜人,物产丰富,风景秀美,是江南的鱼米之乡。自上海开埠以后,周浦镇以便捷的交通使商贾云集,经济繁荣,文化发达,素有 “小上海”之美称。

解放以后,特别是在1978年中共十一届三中全会后,在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,受浦东开发的辐射,周浦镇人民抓住机遇,以只争朝夕的精神,锐意改革,奋力进取,使全镇的经济建设和社会发展取得令人瞩目的成就,在周浦镇发展史上谱写了光辉的篇章,成为南汇县的经济、文化重镇。



周浦镇地处上海市南汇县的西北隅,位于北纬31°07’,东经121º35'。东为瓦屑镇、南接下沙镇、西与闵行区浦江镇接界,北与康桥镇相邻。镇政府驻地东南距南汇县县城惠南镇27公里,北至外环线3公里,西北离上海市区人民广场21公里,东至浦东国际机场25公里,东南至芦潮港码头50公里。

周浦镇境域原为东海的一部分,南北朝至唐初自西而东先后成陆,是长江三角洲冲积平原的一部分,最初隶属于昆山县。唐天宝十载(751年)始,隶属于新建的华亭县。元至元二十九年(1292年),隶属于新建的上海县。清雍正四年(1726年),南汇县建立,周浦镇隶属于南汇县,至今未变。

周浦因四周河道如网而得名。另名杜浦、澧溪和七家村。周浦之名最早见于南宋绍熙四年(1193年)成书的《云间志》中,当时为村。明弘治年间(1488年~1505年)成书的《上海志》县图上标有“周浦镇”。早在宋绍兴二年(1132年),周浦即为关隘要地,设置巡检司。民国元年(1912年)至民国3年(1914年)周浦曾设为市。1949年5月,周浦地区解放后,至1951年8月,周浦曾是市的建置。

周浦镇处于北亚热带南缘,全年无霜期长,气候温和,雨量充沛,资源丰富,物种繁多。自宋朝京都南迁(1127年)以后,一部分北宋名人学士迁至周浦镇定居。宋淳熙年间(1174~1189年),在周浦镇西市建立永定禅院,规模为浦东三大寺院之冠。以后陆续有绅士、大夫、商贾到周浦镇定居,使周浦镇日益繁荣。明成化年间(1465年~1487年),太常寺卿姚埙也到周浦镇定居,建造房舍,集资兴建桥樑。北宋文学家、书画家苏东坡后裔苏澧芳,于清康熙六十年(1721年)在现周浦镇牛桥村置地建宅定居。清雍正四年(1726年),南汇建县,知县莅任以后,在周浦镇西市建造征粮便民仓,全县岁漕均运至周浦镇入仓,促进了镇区商业的发展。至清朝末年、民国初年,全镇有商号数百家,集市繁荣,境域逐渐扩展。

解放以后,周浦镇辖境面积以1954年9月至1957年9月为最大。2001年底,周浦镇境域面积22.36平方公里,其中老镇区面积1.82平方公里,镇郊(农村)20.54平方公里。下辖10个行政村、113个村民小组、6个居民委员会、412个居民小组,有户籍人口18 194户、49 484人。2001年,周浦镇镇区内有基本单位902家,此外尚有个体工商户1 409户、社会团体8个。

1983年,周浦人民公社成为上海市郊区6个“千万富翁”之一。1990年,周浦乡被上海市定为对外开放单位,至1998年10月,接待75个国家和地区的外宾153批、1 483人。

2001年,中共周浦镇委员会被中共上海市委组织部、中共上海市郊区工作委员会评为“六好乡镇党委”。



周浦镇人民富有爱国主义和革命斗争传统,敢于斗争,善于斗争。对外敌的侵入,从不畏惧,勇于反抗。明代中叶,倭寇不时从海上入侵浦东地区。明嘉靖年间(1522年~1566年),倭寇曾盘踞周浦镇永定寺,骚扰劫掠,无恶不作。有名周浦人潜入倭营,凿沉倭舟,斩寇首级,毒毙倭群。

民国26年(1937年)底,侵华日军占领周浦镇后,杀人、放火、奸淫、掳掠。周浦人民与侵略者开展百折不挠的斗争,很多青年参加中国共产党领导的抗日游击队,走上抗日第一线。不少民众为游击队领路、放哨。周浦镇的工商界积极捐米献粮,支持抗日游击队。

周浦镇人民对反动、腐败的统治者敢于反抗和斗争。清咸丰三年(1853年)农历三月十二日,成千上万的周浦地区农民因不满官吏征粮盘剥,聚集周浦镇西市,把县粮仓及其官衙放火烧毁。民国8年(1919年)“五四”运动爆发,周浦镇学生积极响应,纷纷上街游行,声援北京学生的爱国运动。民国17年(1928年),周浦初级中学学生为反抗反动校长,受到军警武装弹压,学生临危不惧,寸步不让,迫使教育局长宣布原校长离职才罢休。在解放前夕,周浦镇的进步学生为中国共产党的地下组织搜集国民党军政领导的活动情况,传送“攻心”信件,散发迎接解放的宣传材料,与反动派展开针锋相对的斗争。

民国16年(1927年)后,中国共产党在中华火柴厂建立支部委员会,成立工人赤卫队,开办工人俱乐部和民众夜校,传播革命道理,唤醒广大民众,组织革命队伍。民国17年(1928年)初至民国19年(1930年)7月,中共地下组织领导中华火柴厂工人多次与不法资本家开展斗争,获得了胜利。

解放以后,在中国共产党和人民政府的领导下,周浦镇人民为保卫祖国,建设家乡,发扬了艰苦奋斗的主人翁精神。解放初期,周浦镇的干部为保卫翻身果实,不取报酬,为土地改革、肃特,建立新政权,日以继夜地工作,不顾敌特恐吓,积极热情地完成中国共产党和人民政府交给的各项任务。

1950年,当战火烧到中国鸭绿江边时,周浦镇城乡干群同仇敌忾,义愤填膺,不少青年报名参加中国人民志愿军奔赴前线,抗美援朝,保家卫国。广大人民群众踊跃捐献飞机大炮,支援前线。

在保卫祖国的事业中,当国家征集志愿兵或义务兵时,周浦镇城乡青年踊跃报名应征,让祖国挑选,年年都完成征兵任务,每年有几十名青年走上保卫祖国第一线。周浦镇还有200多名青年支边、支疆,为祖国边疆建设献出了青春年华。

周浦镇郊农民发扬战天斗地、改造自然的精神,先后参加南汇县开凿、疏浚河道的工程,共15条,并在境内开挖永安港、向阳河和梅林港,修筑了大量的道路和渠道,方便了交通,增强了抵御自然灾害的能力。



周浦镇咸塘港以东地区在唐代后期、五代十国初(907年)先后兴建盐场。随着海岸线东移,盐场废而农垦兴。宋建炎元年(1127年),宋都城南迁后,跟随宋室南迁的大批民众一部分人定居在周浦地区 。朝廷下令“开垦滩涂”,免征3年赋税,加快了农业发展。

周浦地区早期适宜种植杂粮、棉花等旱地作物,随着河道的疏浚,水利条件的改善,土壤的改良,逐渐种植水稻。至清嘉庆年间(1796年~1820年),大熟作物形成稻棉轮作制。周浦地区的粮棉生产虽有较长的历史,但农作物产量很低。解放前夕,主要农作物每亩产量:水稻200公斤~250公斤,三麦50公斤~100公斤,棉花12公斤~15公斤,油菜籽35公斤~60公斤。解放后,中国共产党和人民政府重视发展农业,贷款支持农民发展生产。经过土地改革、农业合作化、兴修水利、革新生产技术、推广农业机械、指导科学种田、改良品种等措施,使农作物产量不断提高。1983年,周浦人民公社早稻亩产256公斤,晚稻亩产320公斤,棉花皮棉亩产66.50公斤,油菜籽亩产167公斤。2001年,周浦镇10个村种植单季晚稻543.60公顷,总产量4 508吨,平均亩产达到553公斤(每公顷8 295公斤),种植业总产值达7 166.70万元(现行价)。

周浦地区的养殖业与农业同时产生。解放前,主要由家庭饲养家禽、家畜。1958年,周浦人民公社建立畜牧场和水产大队,各大队、生产队先后建立中心场和副业场,集体饲养生猪、奶牛和鸡鸭。为培育畜禽优良品种,南汇县在周浦镇区建立种畜场和浦东鸡良种场。周浦人民公社兴办种禽场。农业实行家庭联产承包经营后,周浦镇农村的养殖业逐步以养殖专业户为主。2001年,周浦镇农村上市生猪20 210头、家禽116.40万羽、水产品416吨,养殖业总产值达4 790.60万元(现行价)。

周浦地区的手工业随居民迁入而产生,在周浦镇建立盐仓和县粮仓后,促进手工业的加速发展。元元贞年间(1295年~1296年),黄道婆的纺织技术传入周浦镇,周浦镇出现家庭为单位,用自种的棉花,以人力纺纱、织布,由自织、自用逐步发展为商品出售。至明代,“杜布”远销外地。

宋、元时期,周浦地区各种商店渐多,清代时发展更快。清雍正四年(1726年)周浦镇区建立南汇县粮仓后,进一步促进镇区商业的发展。清代中叶,周浦镇区开设规模较大的有胡三省米行、顾恒泰米行等。清道光五年(1825年),周浦开设良利堂药店。清同治三年(1864年),在衣庄街开设三阳泰南货号,自设工场制造糕点,所产状元糕、浇切糖质优价廉,远近闻名,曾远销东南亚各国。民国初年,周浦镇商业空前发展。1949年6月工商户登记时,周浦镇有商业和饮食服务业企业609家。

1956年,对私营商业实行社会主义改造,周浦镇区的私营商业组成9个公私合营商店、9个合作商店、10个合作小组。1958年,合作商业和集体所有制的周浦供销合作社曾并入国营商店。1962年8月,国营、集体商业分开,城镇建立国营采购供应站,供销合作社恢复集体性质,分管农村商业,经营农资商品。周浦采购供应站后改名为周浦综合商店、周浦商业站,是镇区零售商业的主要单位。1989年底,周浦镇区内有批发为主的南汇县专业公司7家,零售商业61家,饮食服务业5家,个体户295户;有门市部、店、摊488个,从业人员3 568人。实现营业额6.07亿元。

90年代,多种经济成分的商业企业迅速发展。与此同时,周浦镇出现一批受群众欢迎的货架敞开、商品自选、出门付款的超市。2001年底,周浦镇有商业企业297家,饮食服务业69家,个体商户1 409户,从业人员有6 492人,实现全年营业额11.44亿元,与1989年相比,从业人数增加82%,营业额增加88%。

周浦地区动力设备用于工业始于清光绪二十七年(1901年),机动轧厂“南昌公司”在周浦南八灶开设。民国2年(1913年),以内燃机为动力的振兴面粉厂创办于周浦镇东市。民国8年(1919年),大明电灯公司在竹行街开业。民国9年(1920年),规模较大的中华火柴厂在周浦镇北市设立。至解放前夕,周浦有工业企业29家,从业人员1 174人;有手工业作坊114户,从业人员257人。

1949年5月,周浦地区解放后,人民政府对私营工业企业贯彻“利用、限制、改造”的方针,扶持私营企业和手工业户恢复生产。同时,积极发展国营和合作社工业。1955年底,开始对私营工业和手工业实行社会主义改造,至1956年基本完成。

1957年,中心乡开始兴办乡办工业,周浦镇兴办街道生产小组。1958年,周浦镇区公私合营工厂改为全民企业。组织起来的手工业生产合作社改为合作工厂。街道的生产小组改为镇办工厂。1962年,周浦镇镇区规模较大的8家工厂划归上海市有关工业局管辖。社办工厂(除为农服务的农机厂、饲料加工厂外)和镇办工厂由南汇县手工业联社接收。1978年中共十一届三中全会以后,周浦镇区的工业发展速度加快。1989年底,镇区有各类工业企业120家(其中市属9家,军属2家,县属22家,镇办7家,乡村办55家,居委办2家,企事业单位办23家),从业人员23 333人,实现工业总产值(现行价)69 259.60万元。

90年代,随着改革开放的深入,外资企业纷纷落户周浦镇,民营企业迅速崛起。2001年底,全镇有工业企业355家,其中市属8家,县属8家,镇属79家,村属78家,三资企业42家,私营、个体企业132家,其他集体8家,实现产值52.28亿元。



周浦地区文化历史悠久。宋室南迁,北方文人学士到周浦镇定居者不少。北宋诗人储泳即为其中之一,著有《易说》等多部作品。明代高恩著有《格言》、《觉后语》等作品40卷。清代,周浦镇的知名文人更多,曾任曾国藩幕僚的张文虎所著《小万卷楼丛书》60余卷,世称善本;清朝末年、民国初年的于鬯有各类著作上百卷。中华人民共和国成立后,周浦镇的名人较多,有的名扬国内外。针灸专家杨永璇所著《针灸治验录》在香港曾一再翻印,并传向国外。

中国共产党和人民政府重视文化事业的发展,周浦镇解放不久,即建立文化馆、俱乐部和图书馆。1954年,兴建周浦剧场。1984年,建造澧溪影剧院,1985年,建造周浦乡文化中心。自1986年起,周浦镇、周浦乡每年举办文化艺术节,推动群众文化艺术活动的开展。周浦镇还有书画协会,老年大学开办书法班、绘画班,培养书画爱好者。2000年,国家文化部命名周浦镇为“中国民间特色艺术(书画)之乡”。周浦镇有3人被聘为上海市文史研究馆馆员。另有中国书法家协会会员、中国摄影协会会员多人。有1名是英国皇家摄影学会会员。

周浦地区的教育早期均为私学,明正德年间(1506年~1521年)姚埙曾孙懋初在其宅后建培兰馆,是周浦地区有史记载最早的学馆。清同治七年(1868年),周浦镇始办社学。清光绪十五年(1889年),又兴义学。清光绪二十八年(1902年)春,改办启蒙学堂。清光绪二十九年(1903年),周浦镇建立第一所小学——同仁小学堂。民国13年(1924年),建私立初级中学。至1949年解放时,周浦地区有小学16所(1所县立、15所私立),在校小学生2 844人,有初级中学2所(公立和私立各1所),在校学生411人。1953年,周浦镇略识或不识字人数占总人数的26%,农村的比例高于此比例。

中华人民共和国成立以后,自1950年起,周浦地区开展冬学运动,农村办民校,城镇办职工夜校,动员学校教师到民校、夜校兼任教师。1951年,沈庄区配备农村业余教育专职教师7人,镇区企事业以职工总数1%比例配备专职职工教师,辅导一批有一定文化的工农青年为群众教师,在民校、夜校义务任教。经过扫盲运动,周浦地区在青壮年中扫除了文盲。

1952年秋,私立学校全部转为公办,部分学校合并。1958年前后,周浦镇区新建民办中学、周浦镇第二小学、第三小学。周浦人民公社建立农业中学。2000年,周浦中学移址繁荣路,并改名为周浦高级中学,招收住宿生。至2001年底,周浦镇有小学8所,初级中学2所,高级中学1所,有学生9 463人;还有成人学校2所。与解放时相比,高中生从无到有,初中生增加7倍,小学生增加12%,九年制义务教育得以普及。

周浦地区的体育活动开展较早,清代中后期,球类运动日渐流行。解放后,周浦镇建立体育管理机构,增添体育设施,健全辅导网络,开展轰轰烈烈的全民健身运动。1991年7 月,周浦乡被评为“上海市体育先进乡镇”。1998年,周浦镇获“全国亿万农民健身活动先进乡镇”等称号。

周浦镇的中医医学历史悠久,明嘉靖年间(1522年~1566年),周浦人闾邱樒医术高超,名声远扬。清道光年间(1821年~1850年),周浦人吴行之继承祖业,专长痘科,医名很响。清宣统二年(1910年)至1949年,先后有97名中医在周浦镇区开业。

西医始于清光绪年间(1875年~1892年)。周浦镇最早的医院是平民医院,于民国10年(1921年)创办。1949年周浦地区解放时,有私立医院4所,病床近100张。

解放后,个体医生组织起来成立联合诊所,私立辅善医院由人民政府接收,改组为周浦人民医院。1979年、1984 年,周浦镇、周浦乡分别送走“瘟神”。

周浦人民公社成立后,各大队开始设卫生员。1966年,各大队先后建立卫生室,配乡村医生2名~3名,社员小病可就地治疗,大病转到公社卫生院。至2001年底,全镇10个村均有卫生室,配有专职医务人员16人。



周浦镇成集时间虽较早,但公用设施很差。解放前,居民饮用河水,照明大多用油灯,即使有少数居民用电灯,也限量使用。住房也很差,农村草房普遍,瓦房低矮。城镇住房阴暗潮湿,面积狭小。农民外出多数靠步行和小木船。农民收入很少,过着糠菜半年粮的生活。

解放以后,中国共产党和人民政府关心人民生活,特别是中共十一届三中全会以后,随着经济的发展,城乡建设加快,人民生活显著改善。至2001年,城乡居民家家户户饮用自来水,用上电灯和液化气,有1 487户居民用上天然气。居民安装固定电话2.60万部,户均1部。电视机户均1台,有9 300多户接通有线电视网。

中共十一届三中全会后,周浦镇城乡居民的居住条件显著改善。城乡居民住进高大宽敞的楼房,有的还建造了别墅。居住面积:城镇居民解放时的人均8.7平方米,至2001年增至20平方米,农村人均达到37.80平方米。
城乡居民出行方便,道路通到各村、各组。2001年底,经过周浦镇区或从镇区始发的公交车有37条线路、4 470班次,在白天平均每分钟有5个班次发往上海市区和其他城镇。除了公交车辆外,不少城乡居民自备摩托车,少数居民已有了自备轿车。

周浦镇城乡居民的收入也有较大的提高。2001年,周浦镇镇属企业在职职工月平均工资666.67元,城镇退休人员按月由社保发给400元~500元。农民的收入逐年上升,全年人均为:1958年67元,1970年119元,1980年238元,1990年1 525元,2001年达到6 050元,城乡人民都实行医疗保险和养老保险,人民生活步入小康水平。
鉴古知今,周浦镇有过辉煌的过去,必将有更加灿烂的未来,周浦镇人民对未来充满信心和希望,一个经济繁荣、生活富裕、社会文明、环境优美的新周浦,必将展现在上海的东部。




《周浦镇志》的编篡启动于2002年9月,经过两个寒暑,终于告成。《周浦镇志》记载的是原周浦镇、周浦乡所辖22.34平方公里范围内的自然地理、历史沿革、社会演变、经济发展、人文景观、民俗风情和知名人物等资料。

周浦镇是浦东地区文化古镇,成陆于隋唐以前,距今已有1 000余年,成集镇于明弘治年间,迄今也有500多年。
周浦地区地势平坦,河流纵横,气候温和,物产丰富。宋代属下沙盐场,建仓于此,成为关隘要地。元代商店渐多,明弘治年间发展为集镇。清光绪年间,手工业、民族工业兴起。民国初期,现代工业发展,解放前,周浦镇有浦东“小上海”之美称。

解放后,周浦地区在中国共产党和人民政府的领导下,群情振奋,革旧鼎新,发展生产,建设家园,特别是中共十一届三中全会以后,周浦镇人民以只争朝夕的精神,艰苦奋斗,开拓创新,经济建设和各项社会事业取得了辉煌成就。

20世纪80年代,周浦镇成了南汇县的经济、文化重镇,周浦乡成为上海市郊区6个千万富翁乡之一。90年代,先后有日本天皇等75个国家的元首、政府官员、政党领导等到周浦镇参观、访问。

回顾周浦镇的发展历程,是一部可歌可泣的历史。我们的祖先自强不息,历尽沧桑,用汗水把沙滩浇灌成良田,用勤劳的双手把柴荡建成繁华的集镇;在保卫家乡、抵御外敌时前赴后继,在与反动统治者斗争时英勇不屈,在与自然界斗争中百折不挠,在攻克科学文化领域中,人才辈出,发明颇丰,著作累累。他们为后人留下丰功伟绩,应该记载下来,教育后人。可是在解放前,周浦地区没有一部系统完整的志书。1949年,曾有部手抄的《周浦小志》,但无法找到,甚为遗憾。80年代,周浦镇曾出版过《周浦镇志》,周浦乡也撰写过《周浦乡志》,未及出版,部分章节失散,殊为可惜。2002年9月,我们组织人员开始编撰《周浦镇志》,经过编写人员两年多时间的辛勤笔耕,新的《周浦镇志》终于诞生。

新编的《周浦镇志》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以原周浦镇、周浦乡的材料为基础,上溯有史记载,下至2001年底。《周浦镇志》以“总述”为纲,“大事记”为经,共30章,分类记述历史、地理、政治、经济、文化、教育、外事、侨务、宗教、风俗、人物和古迹等。浓墨重写了政党、政权、经济建设和文化景观。《周浦镇志》以可读、可信、可用为原则,内容上坚持以求实为本,自古及今,详今略古的原则,语言文字通俗、易懂,是一部反映周浦镇历史和现状的综合性、资料性史书。全志以丰富翔实的历史资料,向人们展示了周浦镇人民英勇斗争的壮丽篇章。《周浦镇志》承上启下,继往开来,服务当代,有益后世,能为周浦镇今后的建设和发展提供有益的参考。

我们在编纂过程中,受到广大干部、群众的关心和支持,得到各部门、各单位的积极配合,南汇区地方志办公室及各方专家、学者和同行给予了热情的关怀和帮助,在此谨表示崇高的敬意和衷心的感谢。
时代在前进,社会在发展,勤劳、智慧、勇敢的周浦镇人民一定会继承和发扬先辈们的优良传统和作风,以志为鉴,与时俱进,勇于改革,敢于创新,谱写出更加光辉灿烂的篇章。


中共周浦镇委员会书记        周浦镇人民政府镇长                        2004年12月



大事记

1949年
5月下旬  周浦设市,成立周浦市人民政府。
1951年
11月  周浦市改为南汇县直辖镇,原辖的10个乡建立沈庄区。
1957年
9月  南汇县进行撤区并乡,沈庄区划出下沙、召南、沈庄3个乡归下沙乡;划出瓦屑、怡园、横西3个乡和横沔镇归横沔乡。
9月  撤销沈庄区,建立中心乡。
1958年
9月  中心乡和横沔乡合并成立周浦人民公社。
1959年
6月  横沔区域划出,独立建立横沔人民公社。
1984年
4月  实行政社分设,周浦乡人民政府成立,周浦人民公社管理委员会不再行使行政职能,转为经济管理机构。
1995年
6月8日  原周浦镇、周浦乡建制撤销,建立新的周浦镇,实行镇管村体制。
2002年
7月  原瓦屑镇、周浦镇建制撤销,建立新周浦镇。
老弄 - 2008-6-23 12:05:00
新民晚报社区版

2008年6月21日 星期 六


周浦镇一座百余年历史的雕花楼被拆除
三市民自掏腰包买下古宅部件


方毓强


  ■ 堆放在仓库的雕梁画栋 方毓强 摄

[size=+1]  本报讯 (记者 方毓强)一座100多年历史的雕花楼在南汇区周浦镇被拆除了,但有几位市民不愿意古宅彻底消亡,毅然联合出资将所有木料、砖瓦等购买下来。然而,当记者问他们下一步准备怎么办时,他们很茫然。

  “抢购”木料砖瓦

  日前,记者听说周浦古镇上的一座雕花楼被拆除了,正在遗憾之时,又意外地获悉,拆除时,有人花钱将木料、砖瓦等所有建筑部件购买了下来。昨天下午,记者辗转找到3位购买者:陈金生、薛德喜和卫玲芳。他们都是50多岁的中年人。

  拆前编好号码

  他们说,自己过去从来没有做过类似的事情。日前他们突然听说拆房消息,连忙赶去,出于爱惜之心,3人一商议,马上决定一起凑钱,先将古宅买下来再说。为了将来可以复原,在工人拆除时他们还给部件编好了号码。周浦老街一些七八十岁的老人告诉他们,这座古宅可能最早建于150年前。之所以叫做雕花楼,就是因为在古宅的门窗和栋梁上有很多雕花。

  不知如何安置

  记者随后来到位于浦东的一个大场地,约800平方米的雕花楼古宅的部件,分成砖、瓦、地砖等堆成了几座“小山”,一些木质的雕梁画栋则被放进了仓库,上面都有传统人物故事的雕刻。他们说,上海的古宅本就不多,拆除了就太可惜了。记者对于他们的义举深表敬意。不过当记者问他们:买下来以后,准备怎么办呢?他们都说:还来不及考虑。

  这的确是个问题:不买吧,看到古宅被拆了可惜;买下来吧,又哪有地方可以复原、安置呢?

老弄 - 2008-6-24 10:09:00
革命烈士
   
周浦镇在解放前、抗美援朝、抗洪斗争中出现了一批革命烈士,他们的事迹感人,现收集18名烈士的事迹,记录在志。

艾逸之(1907~1933)
又名艾晁,学名艾祖根,家住周浦镇赵沟浜。艾逸之有兄弟姐妹4人,父亲是烟纸店职员,经济不宽裕。艾逸之从小刻苦学习,坚持练习书法,很小就能书写对联。民国10年(1921年),小学毕业后辍学。
民国13年(1924年),艾逸之进上海华美印书馆当排字工,他接触了马列主义,成为工人运动的骨干,同年参加中国共产党。民国14年(1925年),艾逸之为华美印书馆的工会主席,为了维护工人的利益,他和工会副主席,代表工人与经理谈判。民国16年(1927年)“四一二”政变后,艾逸之的处境十分危险,组织决定派他去苏联留学,就读于苏联红军学校。民国19年(1930年),艾逸之从苏联回国,在洪湖鄂西苏区革命根据地任红三军政治部主任。民国21年(1932年),由于夏曦等人顽固执行王明左倾机会主义路线,在湘鄂西苏区进行“内部肃反”,部队不得不实行战略大转移,并进行整编,艾逸之任独立师政委。民国22年(1933年)春,独立师到达鄂西鄂峰,改编为红三军教导团,艾逸之任政治委员。不久,部队由湖北省鄂峰县走马坪出发,在向邬亚关进军途中,艾逸之被夏曦带领的特务班捆绑,诬以“改组派”的罪名,遭杀害,年仅26岁。解放后,组织为艾逸之平反昭雪,追认为革命烈士。

周雪生(1907~1944)
周浦镇人,民国32年(1943年)参加革命,在朱亚民领导的抗日游击队任区队长。次年11月10日,在南汇县六灶储家店战斗中牺牲。

汪裕先(1908~1934)
又名文翰,别号佐农,化名陈石卿,家住周浦镇竹行街156号。汪裕先家境贫寒,7岁时,父亲去世,13岁到上海一家钱庄当学徒,后进上海华商电气公司工作。华商电气公司是大革命时期中国共产党活动的一个重要据点,汪裕先于民国15年(1926年)初加入中国共产党,当时正处于第一次国共合作时期,经中共组织安排,汪裕先以个人身份加入国民党,参与国民党第二区党部工作。汪裕先筹建上海华商电气公司工会组织和工人纠察队,有队员200余人。上海工人第一次武装起义失败后,上海华商电气公司工人根据中共组织的部署,着手准备第二次武装起义。民国16年(1927年)初,汪裕先带领上海华商电气公司的积极分子上街散发传单。有一次,由于工贼出卖,工人史阿荣、蔡建勋两人不幸被捕,惨遭杀害。上海华商电气公司工人在汪裕先、宋凤翔领导下罢工3天,抗议反动军阀的血腥罪行。民国16年(1927年)3月21日,上海第三次工人武装起义爆发,汪裕先和宋凤翔率领100余名工人纠察队员,冲向淞沪警察厅,包围了警察厅,迫使敌警挂白旗投降。后又攻占了江南造船所和高昌庙兵工厂,缴获机枪、步枪、手枪300多支。3月24日上午,工人纠察队南市总部召开群众大会,公审并处决了杀害史阿荣、蔡建勋的凶手,为革命烈士报了仇。民国16年(1927年)4月12日,蒋介石发动反革命政变,国民党26军2个步兵连和1个机枪连突然包围了上海华商电气公司,逼迫工纠队员缴枪。汪裕先身先士卒,与颜楚平、宋凤翔等组织100多名队员进行顽强抵抗,终因寡不敌众,汪裕先等见机撤走。第二天上午,发动全公司职工罢工。反动当局大肆搜捕中共党员,中共的活动被迫转入地下。汪裕先在法租界租了一个亭子间,继续进行革命活动。民国16年(1927年)“八.一”南昌起义以后,汪裕先按中共组织的指示,回到家乡周浦镇开展中共的地下工作,任中共周浦区委书记和中共南汇书记。民国19年(1930年)4月,汪裕先遵照中共上级组织的指示,赴太湖组织农民武装斗争,由于叛徒告密,在途中被特务跟踪被捕,先被关在苏州监狱,后转押到南京中央军人监狱,同恽代英等关在一起,他同反动派进行了针锋相对的斗争。5月10日,汪裕先被杀害于南京雨花台,年仅26岁。1983年,汪裕先的遗骨迁葬于周浦烈士陵园。

胡妙根(1914~1941)
男,南汇县泥城镇人,家住周浦镇塘东村。民国29年(1940年)10月,参加淞沪游击第五支队,曾任五支队三大队排长、副中队长等职。民国30年(1941年)9月,随大队奔赴浙东敌后,与日军展开斗争。同年10月22日,在浙东余姚县横河镇附近与日军激战中牺牲,年仅27岁

张志荣(1923~1943)
南汇县周浦镇人,民国32年(1943年)2月,朱亚民领导的抗日游击队,任战士。同年3月,在奉贤县新寺与日军战斗中牺牲,年仅20岁。

倪汉民(1925~1946)
中共党员,家住周浦镇南八灶。民国18年(1939年)6月,参加南汇县“抗卫二大队”,第一批赴浙东参加开辟抗日游击根据地,在新四军浙东纵队任职。民国34年(1945年)10月,随军北撤,任第三野战军一纵三旅九团一营三连连长。民国35年(1946年)10月,在山东苍山县虎口山战役中牺牲,年仅21岁。

陆广奇(?~1951)
周浦镇人,1951年5月参加中国人民志愿军,在188师563团1连任战士。同年11月27日,在朝鲜战场牺牲。

曹叙兴(1927~1952)
男,原籍横沔乡怡园村,家住周浦乡姚桥村。1951年5月,参加中国人民志愿军,在188师563团4连任战士。1952年2月,在朝鲜保卫开城战斗中牺牲。

钱庆泉(1928~1953)
周浦镇人,1950年10月,参加中国人民志愿军,在24军74师221团3营任战士。1953年5月18日,在朝鲜战场牺牲。

陆银桂(1929~1953)
周浦镇人,1953年3月,参加中国人民志愿军,在24军74师220团3连任战士。同年7月13日,在朝鲜前线作战中牺牲。

计来生(1930~1952)
家住周浦镇北大街,1951年5月,参加中国人民志愿军,任中国人民志愿军188师563团1营1连战士。1952年1月6日,在朝鲜保卫开城战斗中牺牲。

徐永春(1930~1953)
周浦乡牛桥村人。1950年参军,后转业在乡里当民兵连长。1953年,又参加中国人民志愿军,在24军72师215团5连任战士。同年7月13日,在朝鲜战场牺牲。

朱明基(1932~1953)
周浦镇人,1953年2月,参加中国人民志愿军,在72师215团5连任战士。同年7月13日,在朝鲜前线作战时牺牲。

冯悦根(1932~1953)
又名庄月根,原周浦乡渔台村人。1951年1月,参加中国人民志愿军,在中国人民志愿军24军74师223团3营任战士。1953年7月15日,在朝鲜上甘岭战役中英勇牺牲。

李维炽(1933~1953)
家住周浦镇西城隍街,1953年1月,参加中国人民志愿军,任炮兵22师207团指挥连战士。1953年6月30日,在朝鲜行军途中遭敌机空袭,中弹牺牲。

谢炳根(1933~1953)
周浦镇里仁村人。1953年2月,参加中国人民志愿军,在中国人民志愿军72师215团1营1连任战士。1953年7月13日,在朝鲜战场上牺牲。

季传友(1947~1968)
共青团员,原籍浙江省绍兴县,自小居住在周浦镇东八灶杨家弄。中学毕业后,到东海农场务农。1965年10月,应征入伍,在广东省台山县南海舰队2团服役当工程兵。于1968年9月8日,在广东省台山县下川岛被反革命分子杀害。

严新军(1969~1990)
周浦镇梅林村人,从小学雷锋做好事,助人为乐,帮助老人料理生活。15岁时有一次严新军发现有人落水,他不顾个人安危,跳入水中救起学生。1988年,严新军参加中国人民解放军。1990年9月7日,福建省连江县遭受百年未遇的狂风暴雨,敖江水位高涨,土堤崩溃,岸堤决口,洪水包围了2 000多人,部队赶到现场抢险。严新军挺身而出,在洪水中顶风冒雨,在前面摸索前进,刚进入村头,听到房子内传出一名女孩的惊哭声,严新军趟水过去,救起2名孩子。接着又帮助群众转移稻谷和家具。凌晨,他又饥又寒,而且水流湍急,有名战士叫田健被卷入洪水急流中,严新军发现后,他转身奋力一扑,抱起小田,将他托交给战友,自己却因体力不支,被卷入旋涡而英勇牺牲。严新军生前所在的连队、营、团、军相继作出了向严新军学习的决定,师党委追认他为中国共产党党员。集团军党委授予他“革命烈士”的光荣称号。中共南汇县委在周浦澧溪影剧院举行 “严新军烈士骨灰安放仪式”。烈士的骨灰安放在周浦烈士陵园。 

发布时间:2005-07-13 15:03
老弄 - 2008-6-24 10:12:00
明、清时期周浦地区贡生、监生、举人、进士名录

朝代 姓名 科  举 简要事迹
明 姚埙 明成化间官太常寺卿 见本章传略
明 贾威 明万历间武举人 
清 蔡湘 清顺治初监生 
清 孔鹏 清顺治监生 见本章传略
清 朱锦 清顺治己亥年会元 
清 姚有元 清顺治副贡 诗人,有著作
清 沈沐 清顺治庚子副贡 慷慨好义,授徒多知名士
清 王镐 清康熙年,进士,授内阁中书 朴诚办公务,归里后设馆授徒,学生中有官为尚书、翰林等
清 王铸 清康熙戊子年岁贡 见本章传略
清 高廷亮 清康熙辛卯年举人 文人
清 朱鉴  清康熙辛卯年举人,清雍正癸卯年进士 见本章传略
清 朱良裘 清雍正甲辰年进士,历官少詹事 乾隆六年充四川正考官,奉令校刊《十三经》,著《周易注疏考证》摺子,得附编末
清 吴翥 清雍正间监生,仕江西义宁知州,升吉安知府 在任端正风化,颇得民心
清 唐祖樾 清乾隆丁酉举人,山西宁乡县丞,云南路南州知府等 在任多惠民之政,曾充任己酉科、庚申科乡试同考官
清 王树滋 清乾隆癸卯年举人,阳湖训导 文人
清 赵秉醇 清乾隆己卯顺天举人,历署监利,恩施、武昌等县 在任有廉断声,两充湖北乡试同考官,工书,晚年告归
清 赵枚 清乾隆监生,循例铨县丞  为赵秉醇第三子,擅长书法
清 姚伯骥 清嘉庆丁卯举人,庚午进士 
清 冯金伯 清嘉庆贡生,选用句容训导 诗画皆能,收藏颇丰,为“墨香画室”主
清 蔡钢 清嘉庆监生 蔡湘裔孙,与妻朱庚皆诗人,所居“其顺堂”为诗人结社之地
清 闾邱
庆銮 清嘉庆监生 文人,性好游,曾著《游杭百咏未闲吟草》。治家俭,重族谊,并设馆授徒
清 贾荣怀 清道光庚子优贡,甲辰举人,授内阁中书 文人
清 姚炜琛 清道光癸巳岁贡 见本章传略
清 冯应麟 清道光间副贡 有综理才,善于排解纠纷为当地器重
清 张兆熙 清咸丰丙辰岁贡 姚炜琛高弟子,性孝悌,囊助集资疏凿盐铁塘,并建河上桥梁。设馆授徒,徒多成业
清 朱斯钟 清咸丰间监生 见本章传略
清 朱作霖 清同治副贡 
清 季宗海 清光绪间贡生 诗人、有著作
清 张尚纯 清光绪间岁贡 诗人、有著作
清 于  鬯 清光绪二十三年(1897年)拔贡 见本章传略


发布时间:2005-07-13 15:03
老弄 - 2008-6-24 10:22:00
知名人士

政治、经济类
周浦镇历史上经济文化发达,出现的商贾、官吏不少,现收录影响较大的有18人。

姚  埙(1457~1503)
字以和,号节庵。明成化年间任太常寺卿。父姚敬,曾任国子监助教。姚祖籍河南,其祖随宋王朝南渡至浙江,后迁至周浦。当时,周浦刚成集镇,市容不整。姚埙节衣缩食,广筑房舍,集资兴建永兴和积庆两座石桥;开凿义井,解决居民饮水;召集商贾,促进周浦镇的逐渐繁荣。民间有“先有姚家厅,后有周浦镇”之谚。姚埙宅群众称姚家厅,在中大街东段北侧,北通衣庄街贾家弄。姚家厅即南荫堂,堂额为翰林院待诏文徵明所书,故姚氏后代至今仍以“南荫堂”为号。

孔  思(明末清初人)
字贞伯,又作孔师、孔尊伯,明末秀才,家住周浦镇王家浜。清顺治二年(1645年)5月,清建都北京后兵下江南,并逐步逼近上海地区。孔思在南汇县城南六灶湾一带,号召揭竿而起,护明抗清,被推为首领,“数日之内,聚众千人”。先攻打新场镇,获胜后又攻南汇城,后起义队伍攻打川沙城不克,腹背受敌,惨遭失败,孔思亦战死在激战中。“孔思抗清”故事在民间颇为流传。

王  镐(1662~1721)
字王在,周浦镇人。清康熙四十五年(1706年)进士,授内阁中书。课徒自给,尚书张照,翰林董洪、董襄平、刘之连、刘之珏等均授业门下。

朱  鉴(1663~?  )
字旦平,号泖君,自称寒碧后人,周浦镇王家浜人。其住宅朱家厅在现关岳路绣衣五厂西首。朱鉴博学能文。清康熙五十年(1711年)考中举人,经过12年后考中进士,时年已61岁。当时朝廷为整顿风化,正开馆遍招有识之士。掌院者在众人中首荐朱鉴。通过测试,朱鉴被任为宁国府教谕之职。就职之始,就有不少期望选用的郡士争先送礼疏通,而朱鉴则根据他人的资性成就,秉公鉴别任用。


朱斯钟(清道光、光绪年间人)
号蕴斋,周浦镇人。清咸丰年间监生。清咸丰六年(1856年),当地遇大旱,斯钟倡议疏浚周浦市河,并独任浚河施工董事。疏浚之后,当地的农民和商人大受其益。当时知县冯树勋上奏朝廷为其请功,朝廷赠以“疏浚宣勤”匾额。斯钟平时常忧人之忧、急人之急,遇亲友丧殓困难,常置棺代为埋葬,累计有数十起。终年79岁。

朱良裘(1723~1795)
字冶之,号补园。南汇县周浦镇人。清雍正二年(1724年)进士,授庶吉士。甚得方苞等器重。奉旨校刊《十三经》。所著《周易注疏考证》进献后,称旨,准以原文附于《十三经》之后。清乾隆六年(1741)授四川正考官,后官至詹事府少詹事。

孔  鹏(清乾隆年间人)
号云垂,周浦镇人。清代监生,曾任江西新安县知县,做事有胆有略,在位7个月,使新安百业俱兴。后迁任广信府太守,上任伊始,就取消自己的特殊待遇,禁止下级的敲诈勒索等陈规陋习。直至卸任回家时,带回的仅麻包数只破衣数套。其为官清廉,受到人们称颂。

朱怡如(清同治年前后人)
周浦镇人,清同治八年(1869年),测绘第一张“周浦镇地图”,3年后成图。同时,测绘南汇县形势图??“邑城图”。

夏允麟(1883~1913)
字听渠,周浦镇人。早年就读于乡私塾,聪颖过人,勤奋学业。后东渡日本,加入同盟会。学成归国,清光绪三十二年(1906年),选择松江城内小仓桥弄购屋置舍,倾私产独力创办清华女校,分初高等两部,并附设师范科(首创)。清华女校自创设起即成为同盟会松江支部机关。民国元年(1912年)底,孙中山专事到松江,在女校欢迎会上盛赞女校的“发达情形”及对革命所作的贡献,并厚望“清华女校,力事推广,成松江女学之模范,中国女学之模范”。女校经费困难,夏允麟曾以私产作维持之费。辛亥革命时,夏允麟投身革命,曾任财政部总务科长,于民国二年(1913年)病逝,时年仅31岁。

赵楚惟(1872~1949)
字炳卿,讳锡宝,清同治十一年(1872年)三月初一生于周浦镇。幼年毕业于南汇县学,后又就读于湖南岳阳书院。清光绪二十四年(1898年)春,赵楚惟游学湖北经心书院。是年回沪后弃书经商。清光绪二十七年(1901年)起,任上海丰裕官银号帮办及上海海关道候补道员。清光绪三十一年(1905年)游历日本及俄国东部考察银行、航务及工商业。在日本参加同盟会。回国后,积极参与反清运动。清宣统三年(1911年)后,赵楚惟转而提倡发展实业,向化工、发电、养蜂、制烛等业实践,在沪设立东州制烛所,传播国外制烛工艺,并著有《养蜂植物考》、《离形得似》等专著。民国3年(1914年),任上海市商团教练。民国8年(1919年)被聘任中国红十字会理事。是年秋,创办周浦大明电气股份有限公司,周浦地区开始用电照明和使用电力。“八一三”淞沪抗日战争起,他曾以大明电气公司名义慷慨独捐1 000元法币,以激励抗日将士之抗敌士气。上海沦陷后,侵华日军占领周浦镇。赵楚惟顶住侵华日军的压力,毅然将公司停业,自己在家隐居,并遣三子去内地工作,嘱为抗日出力。抗日战争胜利后,大明公司重新开业。民国37年(1948年),大明公司并于南汇电气公司。赵楚惟治学极严,善于书法,并精于日语,生活俭朴,不尚奢华,作风严谨,为人正直,热心公益。赵楚惟病逝于解放初的1949年农历七月。

王静岑(1891~1952)
王静岑家住周浦镇东城隍庙街72号,精通珠算。为人善良、正直、俭朴,热心慈善事业,并富于正义爱国思想。较早受到革命思想影响,在解放前支持子女参加革命。抗日战争时期,其长女和三子于民国30年(1941年)赴苏北参加新四军。民国32年(1943年),王静岑在周浦镇创办育英中小学,静岑为校董,用王家祠堂作校舍,其4个子女,均义务参加教学工作。办学半年,引起敌特注意,被迫停办。次女、三女分别于民国35年(1946)和民国37年(1948年)在沪参加中国共产党地下组织。1949年秋,王静岑以周浦地区革命老军属的身份,应邀参加苏南区第一次各界人民代表大会。他曾担任周浦镇军属协会主席、军属纱布厂厂长。抗美援朝期间,王积极组织纱布厂工人多产纱布支援前线,并搜集家中所有铜器、古币捐献给国家,受到政府的表扬。1952年秋,王静岑因病去世。

胡簋铭(1892~1975)
学名广学,南汇县坦直乡胡家宅人,后迁居周浦镇新马路129号。民国元年(1912年),胡簋铭肄业于南洋中学。其父在日本神户经商,胡应召东渡东洋帮办,并参观考察实业。至10月,自日本归国,带回6台手摇织袜机,先后在坦直、新场镇开设安定袜厂。胡懂技术,善经营,几年后织袜机增加到400台,所产象球牌丝光线袜外销至南洋诸国。民国6年(1917年),胡再度赴日,归国后,又在新场开设安定丝光漂染厂和安定纽扣厂。民国8年(1919年),胡簋铭三度赴日考察。此年归国,集股在周浦镇北市创办中华火柴厂,建厂房200余间,日产玉兔牌、仙鹤牌火柴100箱,行销全国。胡自任厂经理7年。民国11年(1922年),胡簋铭被坦直乡选举为南汇县议事会会员(2年),并任上南交通局局长(6年)。民国12年(1923年),在坦直创设富丰种植园,试种水蜜桃。民国14年(1925年),任新场镇商会会长。其间,曾经集股在新场镇创办昌华电灯公司。民国16年(1927年),胡簋铭四度赴日,归国后,在浦东周家渡创办大中农场。至民国20年(1931年),农场迁至周浦悦和桥南首,首种西红柿和花菜,还栽培花木,曾培育杜鹃等花卉数百盆,日军入侵后被毁。民国19年(1930年),中华火柴厂加入“大中华火柴公司”,胡受聘任厂长。民国26年(1937年)周浦沦陷,驻周日军宪兵队得知胡善讲日语,有一定声望,逼迫胡出任维持会会长。胡立誓不当汉奸,立即悄然渡海抵达嵊泗列岛,隐居在定海为僧,以书写经卷艰苦度日,直至抗战胜利后的民国35年(1946年),由其子接返周浦,并还了俗。
解放后,胡开始在周浦地区考察周浦史料,着手编纂《周浦镇志》,并搜集“农家谚语”千条。其手稿毁于“文化大革命”。1957年,政协南汇县委员会聘胡簋铭任社会工作组秘书,并由其发起组织“实践文具工场”,至“文化大革命”初停办。1960年3月,任政协南汇县委员会委员。“文化大革命”期间,胡簋铭闭门不出,制成“益智三六板”排毛泽东诗词27首。胡簋铭对文字改革十分拥护,曾向文字改革委员会多次寄交意见。他擅长书法,尤善正楷。胡平素生活俭朴,重视修身养性。1975年1月(农历十二月初一),胡簋铭在周浦家中去世,享年83岁。

赵锡炎(1898~1930)
又名午亭,系汪裕先烈士的堂舅。祖上由河南迁居周浦镇小云台街,幼年即孤,家境贫寒,16岁当布店学徒,刻苦自学文化,后考入圣芳济学堂(教会办)读书至毕业,英语、法语学得较好。赵锡炎思想进步,喜读革命书刊,在考进上海邮政总局工作后,开始结交革命志士,与上海市、南汇县的中共党员汪裕先、袁士钊、徐金予、张善述等关系密切。民国16年(1927年)4月,国民党反动派进行反共大屠杀,汪裕先由华商电气公司转入地下斗争,赵锡炎帮助汪裕先在沪西善忠路14号租了1个亭子间,继续进行革命活动,并保持来往。民国17年(1928年),赵锡炎调至开封市邮局工作,经常往返上海市和开封市之间,与中共上海市的地下组织仍有联系。赵锡炎生活俭朴,富正义感,家中余房,无偿给贫者居住。民国18年(1929年)初春,汪裕先任中共川沙县委书记,斗争环境十分艰苦,经济上极度困难。赵锡炎因公抵沪,专程赶到川沙县看望汪裕先。是年秋天,汪裕先因在川沙县不能存身而住到上海市成都路22号。12月的一天,赵锡炎前去探望。翌日,赵锡炎和汪裕先先后有事外出。当天,反动特务前来搜捕,赵锡炎回来时见势急避之。至民国19年(1930年)初,赵锡炎突然死于浙江镇海。赵锡炎之女惠湘(现名金信)受其父遗留下来的一些进步书刊的启蒙和当时爱国师生的教育影响,年仅17岁(1937年)即奔赴延安,参加革命,同年底加入中国共产党,是周浦镇加入中国共产党较早的党员之一。

顾执中(1898~1994)
号效汤,周浦镇人。中西中学毕业。民国9年(1920),在基督教慕义堂任理事,后入上海工部局教外国人说上海话。民国12年(1923年)后,任《时报》记者、《新闻报》记者,兼任上海民治新闻专科学校校长。民国22年(1933年),参加中国民权保障大同盟,任上海分会理事。民国25年(1936年),加入国难教育社。抗日战争爆发后,曾任慰劳团团长,赴第三战区及新四军司令部进行慰劳。后应张治中之邀,任国民党军事委员会总政治部中将设计委员。太平洋战争爆发后,任国民党中央海外部专员。民国31年(1942年),赴印度,任《印度日报》总编辑。抗日战争战胜利后回上海,创办民治新闻专科学校和民治中小学校;同年加入民主同盟,翌年参加九三学社。1949年5月,顾执中任全国新闻工作者协会常委委员。1954年,调北京高等教育出版社,任编辑。后历任全国政协委员、全国新闻工作者协会理事、中国新闻社理事、北京新闻专科学校校长。著有《西行记》、《到青海去》和《东北呼天乐》等,终年96岁。

冯国祯(1900~ ?)
字兴人,号景伯,周浦镇人。民国19年(1930年),曾任南汇县代理县长。抗日战争期间,任汪伪军事委员会参赞武官、中将专门委员、第十三军顾问、边疆委员会委员等职。

姚维钧(1909年~1968年)
女,清宣统元年(1909年)诞生于周浦镇。原名薇娟,后自取《诗经.小雅》的两句:“秉国之钧,四方是维。”,改名为“维钧”。毕业于江苏省立松江女子中学高级师范。抗日战争爆发后,姚维钧辗转香港、广州,到达贵阳,先求学于贵阳女师,后考入上海迁至贵阳的大夏大学。民国31年(1942年)8月,与黄炎培结婚。民国34年(1945年),黄炎培访问延安后口述延安情况,姚维钧执笔完成《延安归来》,其观点鲜明、文笔优美,脍炙人口,引起轰动。中华人民共和国成立后,姚维钧助黄炎培工作,并被聘为全国政协委员。姚维钧陪伴黄炎培先生24个春秋,曾把俩人往来的100多封书信汇集为《灵?百札》,黄炎培、姚维钧的诗作先后出版,有《天长集》等三部诗集。1965年,黄炎培逝世。1966年“文化大革命”开始,姚维钧受尽侮辱。1968年1月20日,姚维钧以命抗争,享年仅59岁。



鲍季良(1909~1996)
学名增育,字和生,清宣统元年(1909年)5月出生于周浦镇东南路65号。年轻时就读于上海新陆师范,毕业后曾任小学教员。民国29年(1940年)7月参加抗日救亡运动。民国30年(1941年)6月,加入中国共产党,任淞沪游击第五支队秘书。民国32年(1943年),任川沙县县长(抗日政权)。民国33年(1944年)11月,任中共浦东工作委员会委员。民国34年(1945年)4月,任中共浦东支队总支书记,兼任南汇县(抗日)八个区联合办事处主任,负责抗战捐税征集工作。民国34年(1945年)10月,鲍季良随淞沪支队北撤,后投入解放战争,曾任华东野战军政治部副秘书长,第三野战军政治部副科长。1949年春,参加解放南京、上海战役。中华人民共和国成立后,鲍季良从部队转至地方,历任南京市政府秘书处长、中共南京市委办公厅副主任、南京市统计局局长、南京市计委处长、南京市物价局局长、南京市财政局副局长、南京市档案馆馆长、南京市政府视察员等职,1983年3月离休。鲍爱好文学,善于写作诗词。1993年1月,中共奉贤县委史志办公室为其收录诗词264首,出版诗集《澧溪吟草》。

赵秉醇
字润圃,号醴源。清乾隆六十年(1795年)举人,由实?议叙授湖北监利县,历任恩施、郧西等地,有廉断声名;两度充湖北乡试同考官。平时好钻研古典和练书法。告老归乡后,定居周浦镇,置田养老。 

发布时间:2005-07-13 14:58
老弄 - 2008-6-24 10:25:00
知名人士 

知名人士(科技、文化类)
周浦地区历史上科技、文化界知名人士较多,现录有较大影响的48人。

储  泳 (约1101~1165)
字文卿,号华谷,宋代诗人。宋京南迁后隐居周浦,当时周浦未形成集镇。
储泳还是名学术家,对道家几部经典著作均作过精心研究,并写了详尽注释和论著。东汉著名炼丹家魏伯阳著《参同契》和北宋张伯端所撰《悟真篇》,均为道教重要著作。储泳研究后,写成《参同契解》和《悟真篇解》两书。还著有《易说》和《祛疑说》等多部著作。
储泳死后葬在周浦镇汇龙桥南,北近老周浦塘(现年家浜路百乐毛纺厂东北角),该地俗称“木鱼坟”。清乾隆年间(1736年~1795年),南汇县禀生王泽深等具呈清丈,重立界碑。“木鱼古?”被列为“周浦八景”之首。苏松的骚人墨客时来凭吊,留下很多诗作。孔衡作的《宋诗人储泳墓》诗曰:“寺侧溪流静,桥边木叶飞。离乱怀往哲,惆怅步斜晖。?土先生重,说诗此日稀。人烟稠杜浦,欢息古风微。”后代曾有文人为了纪念储泳,倡议称周浦为“储里”或“华谷里”。
储泳著诗情景交融,语言通脱,流传较广,尤为《思归》一首:
客楼高处望,独立对斜晖。      秋深杨柳薄,水阔鹭鹚飞。
负郭有田在,故山何日归?      风景正肃索,何堪闻捣衣。

闾邱?(明嘉靖前后人)
字慎所,周浦镇人,性格随和,善待亲邻朋友,医术高超,外科手术尤为精湛,有“投刀圭立起”之誉。后有名家董其昌、陈所蕴等都有诗文赞扬他的医术。

朱  锦  (明末清初人)
字天襄,周浦镇人。朱锦生来聪颖,为诸生时,即以文章雄视同辈。清顺治十六年(1659年)会试进士第一,选为翰林院庶吉士。顺治十八年(1661年),充当礼闱同考官,非常受人尊敬。生平淡泊名利,日常致力于经史,著有《藜照堂诗稿》、《二仲居诗稿》,虽然身居贵族,而以名节为重,服食仍无异于贫寒之时。

蔡  湘(1649~1672)
周浦镇人,字竹涛,天资聪颖。曾负笈游学京师,时值康熙初,大兴汉学,海内鸿儒硕士集聚京师,湘以后学出诗就教,众人折服,声名鹊起。惜英年早逝,24岁卒于山西交城。遗有《竹涛遗稿》。冯金伯编纂《海曲诗抄》称其为南汇诗坛清代中兴第一人。

王  铸(1653~1724)
字范之,号虚亭,周浦镇人。清康熙四十七年(1708年)岁贡生,幼年以兄长王镐(清康熙四十五年进士)和沈潜为师,致力于学习程颢、朱熹文章,体会甚深,记录心得,先后结集有《叩囊集》、《闲存录》、《备忘录》、《天尝杂著》和《虑得集》等,可惜散失较多。王铸为人耿直,朋友有过错时,常尽心规劝。也从不轻谒地方官吏,而每遇地方得失大事,则必正襟相告。郡守周中?曾到府访问,王铸提出兴修水利、修府志、建义学三事为当务之急。周依重推行,但未尽行而调职离去。清雍正二年(1724年),海溢成灾,王铸好义,抱病亲往灾区收埋腐尸。卒年71岁。

俞  倩(清康熙年间人)
字乘六,周浦镇人。家贫好学,专心于朱(熹)陆(九渊)著作的研究,学有所成。曾手校《胡敬斋居业录》,并著有《易、尚书、诗解义》、《孝经本旨》、《四书明辨录》、《春秋札记》和《粹精录》等。

李  迪(清康熙年间人)
字骧武,周浦镇人。县学生员,知识渊博,多才,善诗词。著有《尚书标旨》、《五经渊源》、《舆图备考》、《璇霄一览》、《漫园词稿》、《墨萍草》和《楷园诗文草》等。

闾邱铭(清康熙年间人)
号尹节(一作升节),周浦镇人。县学生员,知识渊博,尤精儒学,能博采儒家各派之长,进行综合、比较研究,著有《讲义汇参》15卷。

张学乾妻姚氏(1662年~1752年)
住周浦镇南街。学乾早亡,姚氏21岁即守寡,无子,诸叔皆年幼,姚氏独理家务,扶叔成长。晚年助建周浦镇的巽龙桥,终年90岁。清康熙年间被列为贤女。

姚兰泉(?~1779)
字栽亭,号秋塘,周浦人。是姚埙后裔,廪贡生。善书法,尤工小楷,亦好诗。清乾隆四十年(1775年),曾随吴省钦同舟入蜀,在蜀3年,遍游名山大川,诗亦有进,著有《秋塘诗草》等。

于公祺(1705~1785)
字鹤年,周浦镇人。从小善于计算,且精研致富之法,以经商起家,家财日益富裕。公祺与兄公恒都好善乐施,乡里有灾,于都率先倡导施行。每逢饥荒,施粥救助;每逢疫病,施药舍材。公祺晚年,出资建造了寿安桥。80岁时,又出资建造张胜桥,终年81岁。


冯广忠(1706~1795)
字古堂,周浦镇人。喜豪饮,清乾隆十七年(1752年)以后,曾游幕于燕、齐、楚、豫之间。善画,工山水,其应酬之笔,辄草率了之,曰“醉笔”,遇良辰胜地,酒酣兴狂,挥毫洒墨,气韵颇佳,亦好与人合作为画。

胡廷相(约1730~1805)
字铨陛,周浦镇人。好义举,清乾隆二十年(1755年)海溢荒饥,周济冻馁灾民,并帮助收殓死者。曾节缩自己的开支买田置义?,收殓族姻的未葬者。其子名宗煜,号确堂,谦和好义。清嘉庆七年(1802年),奉母贤训,捐常埝田8公顷多,完成其父未竟之业,还呈报立碑,知县张昌运有记。

俞必达 (清乾隆年间人)
字日孜,号西原,周浦镇人。金山卫学生员。富学识,且通医理。与同郡范?士友善,范官御史后延之入都。时有大学士蒋溥之长孙有疾,久治不愈,必达疗之而愈,从此能医之名鹊起。

闾邱王言 (清乾隆年间人)
字纶宣,一字文长,周浦镇人。清乾隆元年(1736年)府学岁贡,工诗,善书法,尤善鼓、琴,为当时著名琴师。

冯金伯 (1738~1810)
字南岑,号墨香,周浦镇人。廪贡生,循例选为江苏省句容训导,品学兼优,性格风雅,不但善于诗,并且善于书画,其著作有《国朝画识》、《墨香居画识》、《峰泖烟云》、《墨香居诗钞十二卷》、《乡平录》、《松事杂录》、《云间遗事》、《云间旧话》和《五茸遗话》等,并辑《海曲诗钞》、《续钞》、《海曲词钞》等书。清乾隆五十八年(1793年)主修《南汇县志》,一生治学严谨,诗词书画俱佳,时称“三绝”。

李隆吉 (清嘉庆年间人)
字传一,号恒轩,周浦镇人。好读书吟诗,不求闻达。尝集古人嘉言懿行,按《大学衍义》体例,辑成一书,供后学者用。亦工画,善画水墨葡萄。

姚廷本 (清嘉庆年间人)
字克修,号省夫。周浦镇人。性好嬉游,但能专心于学。初好音律,每习一乐器,必精熟而止。后好绘画,终成名家。所画山水,宗娄东学派,笔致斐然。

乔  协 (清嘉庆年间人)
字瑞山,号玉峰。周浦镇人。喜翰墨。父兄俱业装潢,客有画送来,辄临摹之,画艺大进。山水、人物、花卉无不工。复学写真,与同邑张石林有出蓝之誉。

姚伯骥(清嘉庆年间人)
原名之照,字胜符,号泰庵。周浦镇人。清嘉庆十二年(1807年)举人,授职直隶州同知。力崇正学,课士有方,性慷慨,古旧求援,虽穷必应。著有《五经札记》、《四香书屋吟稿》、《素安居存稿》等。

计  泰(清嘉庆道光年间人)
字阶平(一作阶生),后更名渤,号芥舟。周浦镇人。幼孤寒,依叔雪贾,专心习诗。以课徒自给。居矮屋一橼,愈老愈穷,而诗愈工。著有《孱守居诗草》。

蔡  纲(清嘉庆道光年间人)
字实华,号晓峰。湘裔孙。周浦镇人。县学生员。博学,工诗,其妻朱庚亦能诗,日以唱酬为乐。所居曰“其顺堂”,尝集南汇当时诗人结诗社于此,风雅称于当时,著有《效颦集》。

祝文澜(清嘉庆、咸丰年间人)
字晋川,号秋田,周浦镇人。清道光年间(1821年~1850年)诸生,文澜品行端正,学识广博,性格开朗,待母亲非常孝顺,曾割股肉疗母疾病。善书法、绘画,精诗词。文澜对天文地理深有研究,一生著有《读左志疑执笔图》、《秋田诗稿》、《本草名汇》和《晚香馆杂志》等,尽毁于太平天国时期。
张文虎(1808~1885)
字孟彪、啸山,号天目山樵,居周浦镇旗杆巷(原西大街城隍庙东侧)。清同治年间(1862年~1874年),由诸生保举训导(教育学官)。文虎性情沉默而谦和,对友坦率、诚挚,家贫,靠友人支助入学,成年后便离家赴金山钱熙泰家坐馆,历30年。钱家藏书甚丰,文虎课余致力于经学研究,尝读经学家惠栋编著的《周易述》、《易汉学》和《古文尚书考》等书。又钻研清代音韵学家安徽歙县江有浩的《音学十书》和学者戴震、钱大昕等人的文史著作。由于文虎勤奋好学,博览群书,学艺日精,所校《守山阁丛书》,共18种,60卷。及《小万卷楼丛书》等多种,世称善本。文虎还精通天文、数学知识。清同治十二年(1873年),张文虎充任曾国藩的幕僚,正值曾之弟国荃在安庆校刊《王船山遗书》,命他与刘毓松督理此事。第二年,李鸿章聘请周学浚管理江南官书局,请张文虎参与工作。晚年,张还曾纂修华亭、奉贤县志及光绪《南汇县志》。清光绪十一年(1885年)正月,张文虎卒于松江府复园,享年76岁。

姚炜琛 清道光咸丰年间人
字宝南,号守潜,居周浦镇中大街。清道光十三年(1833年)岁贡生。炜琛品性敦厚好学,极为推重宋儒之学,设馆授徒,口讲手画,循循不倦,造就了不少人才。有空则常披览载籍,著有《洪景堂诗集》、《躔垣一览黄河溯源竟委图考》2卷、《前明治河图考》2卷、《分省水利图说》、《地理习心赋注》和《贞节闻见录》等。尚书白?称炜琛为笃行君子,并赠“经明行修”一额。终年81岁。

于尔大(清道光咸丰年间人)
字醉六,后改字冲甫,一字充甫,周浦镇人。清道光二十三年(1843年)优贡。热心公务,尝捐资赈水灾。富学识,工诗词,善书法篆刻。纂《南汇县志》,受聘任水利、田赋、户口和桥梁等篇分纂。

姚炜琥(清道光咸丰年间人)
字超南,号惺斋,字骥子,周浦镇人。县学生员,多才艺,工诗,亦善隶书,且精篆刻,著有《桐荫馆诗文集》

姚炜楷(清道光咸丰年间人)
字瑞华,周浦镇人。习医,师从名医吴行之,能得其传,对痘科尤有较高造诣,被誉为“小儿司命”。因医术高明,知县萧?尝奖以“疴痒关心”额。

方思信(清道光咸丰年间人)
号倩塘,周浦镇人。县学生员,为人豁达,敦尚行谊,日唯以歌咏自娱。以五言诗编注《周浦纪事诗略》10卷,为周浦镇保留了大量地方掌故和史实。辑有《澧溪存人诗抄》4卷。

吴行之(清道光前后人)
周浦镇人。痘科为其世业,医名很响,影响较广,当时县宰曾赠以“疴痒关心”匾额。

于尔栋 (约1836~1876)
号松唐(一作松塘),周浦镇人。县学生员,弃儒学医,师从姚端华。主张调理气机,凭症按脉施药,不计报酬,好为善事,周浦镇重建汇龙桥时,出力尤多。

贾步纬 (约1840~1908)
字徵,清代著名天算家,居住周浦镇观音弄。家境贫困,青年时代,立志学习天文、数学,拜海宁李善兰(数学家)为师,研读《数理精蕴》、《历象考成》和《论历法》诸书,学问大长,且精通英语。之后,就学于英国学者伟历亚力,研究微分、积分、椭圆、代数和对数之术。对天文、数学造诣颇深,被誉为天算家。.南海人冯?光创办江南制造局,聘请步纬翻译《航海通书》,每年出一本,以供应南北洋兵舰测量之用。后又被聘入广方言馆兼任算学总教习。参加绘制《黄河全图》,仅花一年时间即告成。晚年喜好青鸟术(相地之术)。步纬著作较多,其主要校书有《梅氏算法统宗》、《项氏勾股六术》、《九术外录》和《徐氏斜弧边相求术》等。

朱作霖 (1862~1908)
字雨苍,一字雨窗,周浦镇人。县学生员,幼贫好学,工诗词,尤长古文字学,对秦篆、汉隶、金文俱有较深造诣。曾任《光绪南汇县志》分纂。晚年家益贫,栖宿纯阳道院中。著作甚丰,而存者唯《怡云仙馆集》和《刻眉集》。

于  鬯 (约1862~1919)
字醴尊、东厢,自号香草,其宅于家厅在周浦镇西大街(现泰苑公寓)。幼年时很聪慧,14岁考入县学读书。清光绪十二年(1886年),松郡岁考,主考为当时著名文人王先谦,对于鬯文章很赏识,把他取为第一名。后来于专心研究经学。清光绪二十三年(1897年),考中拔贡生。于鬯为人正直,其为独子,考拔贡生时,父母亲已年老,按当时朝廷制度,“亲老、单丁”不能外出做官。于鬯一生致力于教学和研究经史,从汉朝郑玄(东汉经学大师)到清代王念孙,许多著名学者对“四书”、“五经”的注述,他无不遍览,并加以刊正,进行比较分析,写成《香草校书》60卷,刊行于世。还著有《周易读异》、《卦气直日考》、《新定鲁论语疏正》、《史记散笔》和《澧溪文集》等不少著作。于鬯曾主持南汇“芸香草堂”讲席,提倡汉学,清光绪二十三年(1897年),创“治经会”于周浦镇,著书有暇,练习绘画,所画墨兰,甚具绝尘风雅。

朱紫绶(1875~1908)
原名紫左,字襄廷,周浦镇人。清光绪九年(1883年)进士。官刑部主事,未半年即弃职归里。曾任教于南汇芸香草堂,主张学以致用,筹款购中西书籍数万卷。朱紫绶藏书10万卷,借读于人。工诗,著有《墨稼庄吟草》和《寓园丛稿》等。

孙叔伦 (1876~1938)
原籍上海县陈行唐口镇,后建宅于周浦南八灶巽龙庵对面。孙善中医内科,系周浦著名中医孙氏医宗第三代传人。
叔伦年青时,在周浦镇当学徒,后为三代中医孙承楷青睐,收为门生,学医3年,尽传其术,遂悬壶设诊,深明脉理,精伤寒湿温诸症,病家不远百里而求治。晚年在家应诊、授徒,悠然自得。抗日战争初避居沪上,后遇盗受惊而卒,享年63岁。授门人7人,其子孙电人继其业。

计槐堂(?~1938)
抗日战争前寓居周浦椿樟街设诊张伯良家,擅长儿科,对小儿痱痘肺风之疾尤为特长。专尚切、望、问得病家疾之深浅而为之处方,经其治者大多见效。抗日战争初,计携眷迁沪,不久病故。授业门人张伯良、张仲良等10人。

苏局仙(1883-01-01~1991-12-30)
名国裕,清光绪八年(1882年)农历十一月二十三日生于周浦镇东南牛桥村东湖山庄,1991年12月30日逝世,享年108岁。苏老是中国书法家协会会员、上海书协名誉理事、上海文史馆馆员、南汇政协委员、南汇县人民代表大会特邀代表。苏局仙从小苦读儒家经典,24岁考取晚清末科秀才。先后在坦直、周浦、下沙、航头和鲁汇等地任教。他学识渊博,治学严谨,教育生涯长达46年。他是个爱国的教育工作者,因痛恨日伪的奴化教育,而弃教务农。苏局仙是著名的书法家,他自幼酷爱书法,8岁开始练字。1979年在上海《书法》杂志举办的全国群众书法征稿评比中以手书《兰亭序》参赛,获得一等奖。1982年元旦,上海文史馆和上海市政府参事室联合举办《苏局仙百岁大庆书画展览》,不少墨迹被各地纪念馆、博物馆收藏,有的还被刻石留史。苏局仙又是著名的诗人,他从60岁开始写诗,至85岁,累计上万首。“文化大革命”中,他的诗稿和回忆录大半被毁。但他并不灰心气馁,仍日日作诗,先后出版了《蓼莪居诗钞》、《东湖山庄诗稿》和《东湖山庄百九诗集》。

张家树 (1893~1988)
原名端六,字庭桂,洗名类思。南汇县周浦镇人。清宣统二年(1910年)毕业于徐汇公学,入耶稣会。翌年赴英国攻读文学、哲学、神学。后升神父,在巴黎、里昂传授。民国14年(1925年)后,历任徐汇公学教导主任、院长、校长。1960年,被选为上海教区主教。1980年,任中国天主教团团长,教务委员会主任,中国天主教爱国会副主席。1982年建,佘山修道院,任董事长。曾任上海市日报代表大会代表,政协上海市委员会委员、常务委员会委员,全国人民代表大会代表、全国政协常务委员会委员。

朱太忙(1895~1939)
初名惟恭,后改名惟公,字益明,周浦镇人,爱好搜集乡邦文献,零篇断笺,莫不珍藏,曾编辑成《海曲丛剩》一书,可惜失散于“文化大革命”中。他曾追和于鬯圆圈诗(即回文诗)数十章,并征求名流合作,刊于《现代五百家圆圈诗集》。太忙为人风趣,一生中风雅韵事颇多。上海钟斯盛所绘制的“红拂夜奔图”,太忙见到如获至宝,即为之征集题咏,并刊行于世。他的父亲朱云溪70大寿时,海内名家也都投赠书画诗文,经他汇集刊行,名《周浦朱氏行恕堂传家集》。
朱太忙曾任沪上大东书局及大达图书公司编辑,出版多种稗官野史,对乡贤著述集资刊印者也不在少数,如《周浦二冯诗草》(同治年间冯履端、冯履莹两才妇诗集)、《犹得住楼诗钞》和《香萸诗钞》等。民国28年(1939年)夏,朱太忙因肺结核病故,终年45岁。

杨永璇(1901~1981)
别号静斋,出生于周浦镇西郊里仁村8组,后定居周浦镇中大街,是近代针灸名医。杨永璇17岁从师学医,受业于浦东唐家花园针灸名医王诵愚门下。三年学成返里,以针灸疯科悬壶应诊,先后在周浦镇、董家渡、三林塘等地设诊所,并被中华火柴厂和茂新纱厂聘为特约医师。民国26年(1937年),杨迁居上海八仙桥设诊所,并定期为特约单位应诊,深为病家称颂。杨氏富于钻研精神,对针灸疗法精益求精,并不断通过临床实践总结经验,使其医疗技术很快提高。杨氏诊病周详,讲究针刺补泻手法,重视中药艾灸火罐,针药并用,内外兼治,方法多样,后成为上海杨氏针灸疯科流派的创始人。上海解放后,杨氏针灸专科特长得到充分发挥。1952年,杨永璇任上海市中医门诊部特约医师。1954年后,历任上海第十一人民医院针灸科主任、上海市针灸研究所副所长、上海市中医学院针灸系副主任、上海中医学院附属曙光医院针灸科主任、主任医师、顾问、中国针灸学会委员、上海市中医学会常务理事、上海市针灸学会主任委员、《上海中医药杂志》编委顾问、上海中医药人员学术鉴定委员会委员等职。并被选为政协上海市委员会第三届、第四届、第五届委员。杨永璇毕生奉献于救死扶伤之道,积60余年的临床经验,曾著有《针灸治验录》,于1965年由上海科技出版社出版发行。此著在香港曾一再翻印,先后有5种~6种之多。又著《杨永璇中医针灸经验选》,于1984年出版,曾获1984年上海市中医、中西医结合科研成果三等奖。1982年,日本针灸医师协会曾举行“杨永璇学术思想专题研讨会”,名扬海外。他的《絮刺火罐疗法治疗脊椎肥大症医案》论文于1977年10月被广州中医学院编入《老中医医案医话选》;1982年8月,由山东中医学院选载于《名老中医之路》第二辑。

唐 ? (1904~1966)
字起一,别号素铁,周浦镇人。唐家境清寒,但自幼爱好书法、篆刻。民国11年(1922年),唐入上海面粉交易所工作,业余仍刻不辍。民国16年(1927年)拜师常熟赵古泥门下,得身传言教,获益至深。同时,唐?从《十钟山房印举》以及赵?叔原石印谱中吸取精髓,并参与己意,形成严谨精微的独特风格。唐?所刻印稿,汇订成册,由国画大师王一亭题签《素铁印存》。1966年,唐?去世,其手刻印章大部分毁于“文化大革命”中。1988年,上海书画出版社《书法杂志》第4期为其刊出遗作7枚印花,以传后世。

傅  雷 (1908~1966)
字怒安,号怒庵,现代著名的文学艺术翻译家,出生于渔潭乡(现下沙镇王楼村),自幼居住周浦镇北大街(现居室尚存),求读于周浦镇小学。民国9年(1920年),傅雷考入上海南洋小学,民国10年(1921年)转至上海徐汇公学读初中,因反迷信宗教,被学校开除。后考入上海大同大学附中。民国16年(1927年)冬,傅赴法留学,他一面在巴黎大学文科听课,一面在卢佛美史学校听课,同时攻读美术理论等学科。傅雷学贯中西,集文学、美术、音乐、外语于一体,是一名知识渊博的学者和杰出的翻译家。民国20年(1931年)秋返回祖国。他被聘在上海美术专科学校主讲美术史和法文。民国23年(1934年)秋与叶常青合办《时事汇报》周刊,任总编辑。抗日战争期间,傅雷一面从事外国文学译著工作,一面积极参与各种抗日文艺活动。抗日战争胜利后,为反对美蒋发动内战的阴谋,傅雷与马叙伦、陈叔通筹备成立“中华民主促进会”,并当选为第一届理事。中华人民共和国成立后,傅雷被推选为第一届、届二届全国文代会代表、政协上海市委员会委员,曾任中国作家协会上海分会理事、书记处书记等职,积极从事文学写作和翻译工作。傅雷一生翻译外国文学名著33部,著译约500万字。他的译作严格遵循“信、达、雅”原则,他以“文章千古事,得失寸心知”为座右铭,对译作精益求精。他以翻译与研究巴尔扎克著作的卓越成就,被聘为法国巴尔扎克研究协会会员。傅雷是一位正直、爱国的知识分子。自从1957年错划为“右派”以后,他深居简出,闭门著译,仍然为祖国的文化事业日夜笔耕。1961年,组织给傅雷摘取“右派分子”的帽子,1966年8月30日,上海音乐学院的“红卫兵”、“造反派”抄傅雷的家,9月2日,傅雷夫妇两人含冤自尽。1979年4月26日,上海市文联和上海市作协为傅雷夫妇平反昭雪,并举行追悼会。

姚养怡(1909~1992)
字永年,号祖夔,南汇县周浦镇人。父早丧,家境贫寒,14岁赴沪谋生,勤奋嗜学,于古诗词深有造诣,姚为上海“乐天诗社”、“上海市地方史学研究会”会员,《南社》社员。生平创作古体诗词过1 000首。搜集地方掌故不遗余力,其所辑《周浦小志》1949年钞本被上海博物馆收藏。编纂有《周浦南荫堂姚氏丛刊》、《周浦姚氏家乘杂咏》。所辑稿本有《周浦掌故从钞》、《周浦文献》、《周浦竹枝词钞》、《周浦诗存》和《永定寺小志》等很有文史价值。遗有《养怡文稿》4卷。辑南汇县诗人苏局仙《蓼莪居诗钞》、《东湖山庄诗稿》极为精当,由上海市文史馆出版。终年83岁。

孙电人 (1910~1984)
孙电人系上海县陈行乡人。民国17年(1928年)起,继承家学,随父叔伦学医行诊。民国21年(1932年)到周浦镇开业行医。1952年,响应人民政府号召,放弃优厚收入,参加周浦镇联合诊所,不久随所进入周浦医院。1979年8月,孙电人晋升为中医主治医师。孙电人为中华全国中医学会上海分会会员、南汇县医学会理事,亦是南汇县名中医之一。

唐?百(1913~1993)
名刚,字柔?,别署劲松庐主,斋号抱霜轩、劲松庐,民国2年(1913年)1月12日,诞生于周浦镇关岳路承桂堂。唐幼时爱好书法,写欧颜,后学吴昌硕石鼓并攻金石,13岁起能替人写楹联斋额,他的作品连续多次入选全国和地方的书法篆刻展,6次入选上海大阪书法篆刻交流展,并为全国几十家报刊杂志所刊载,不少墨迹被各地纪念馆、博物馆收藏,有的还被刻石留史。唐喜集书画,收藏颇丰。其传记早在民国36年(1947年)入录《美术年鉴》。“文化大革命”结束后,唐的作品、传记先后入录于《中国印学年表》、《中国当代书法家辞典》、《中国当代墨宝集》、《中国当代书法作品集》、《当代书画篆刻家词典》、《中国书画家名人辞典》、《中国牡丹书画集》和《中南海珍藏书法集》等。唐自编《印稿》2部、28册,1997年《唐?百印稿》(选编本)一册由上海书店出版社出版。唐是中国书法家协会、上海市书法家协会会员,先后被聘为上海市文史馆馆员、上海市职工书法爱好者协会常务理事、南汇县书画理事会会长。曾任政协南汇县第五届、第六届委员。1988年参加中国致公党。1993年10月7日,因病逝世,享年81岁。

朱伯裳(清末人~  )
名芾,以字行,籍里不详。早年留学日本,擅长眼科,清末在南汇县周浦镇观音堂本宅挂牌行医,为南汇县西医之先驱。后曾任驻朝鲜新义州领事。1949年前回国,在上海市开设蓬莱医院,任院长。

吴中毅(生故时间不祥)
字远公,周浦镇人。以贸易起家,好济急扶贫,同里邻人程亦宜年已40有余,贫不能娶,毅资助其完姻。有贫户邱三者将卖妻,亦慨赠以资,使其勿卖。友人冯方奕贫而欲售其田,毅念其贫而仍出券还田。毅子名翥,号绳其,监生,亦急公好义,当地有育婴堂,他全力负担其经费。曾历任江西义宁知州,升为吉安知府,在任重教育,端风化,受到公众称赞。 

发布时间:2005-07-13 14:59
老弄 - 2008-6-24 13:34:00
《老上海百业指南目录》部分:




老弄 - 2008-6-24 13:45:00
新民晚报社区版      2008年6月22日 星期 日 

“钱万隆酱油酿造技艺”入选国家级非物质文化遗产名录——
亏损企业手捧“文化遗产”且喜且忧

鲁雁南



  最新公布的第二批国家级非物质文化遗产名录中,上海本帮传统的钱万隆酱油酿造技艺榜上有名。带着对老上海“浓油赤酱”的回味,记者前几天去了位于浦东张江镇北街、已有128年历史的钱万隆酱园,却听老字号传人“一声叹息”:古法酿造、手工制作的纯天然调味品叫好不叫座,除了一些上了年纪的老上海,现在还有多少人认这块“老牌子”?已连年亏损的企业手捧“文化遗产”,且喜且忧。

  喜 12道传统工艺传承百年

  有百多年历史的酱园,如今已改名“调味品有限公司”,但院子里露天摆放的百余只大酱缸是“老古董”,而且还在用。老师傅们说:“这些缸里都是一代代传下来的‘老汤底’,每次放新料以后淘一淘,这算一个制作诀窍。”

  土灶蒸料、刀敲制曲、露天晒酱、木榨机榨油……在百年酱园的陈列室里,一幅幅“连环画”生动再现古法酿造的情景,12道传统工艺传承至今。上海市酿造科学研究所原所长、教授级高工李大锦说,光绪年间清廷授予钱万隆“官酱园”金字招牌,这是上海酿造业仅有的一块,“百年来酱油酿造技艺传承有序,在行业中也不多见”。师傅带徒弟,一代传一代,传到50岁出头的技师王良官这里已是第三代。

  由于大部分工序已转移到成本较低的浙江平湖分厂,老酱园里已见不到手工制作的热闹场景。老师傅告诉记者,过去走进酱园就“喷喷香”,因为传统酿造工艺突出一个“晒”字,一般要晒5到6个月才能出缸,“在后发酵过程中,芳香物自然产生”,老师傅说,这也正是“老酱油”闻着香、吃着也香的关键。

  坚持传统手工工艺、精选东北黄豆为主料、不用色素……代代相传的“老方子”口传、心记。如今的“掌门人”笑说,即便企业连年亏损也不曾偷工减料,首先老师傅们这一关就过不去。

  忧 手工作坊式生产受冲击

  “可惜,好东西卖不出好价钿!”熟知百年酱园历史的老支部书记周新说,清末民初钱万隆创出风味醇厚、酱香浓郁的“晒街油”“晒卫油”享誉上海滩,年产10万斤,酱油卖出了豆油价钿。

  新中国成立后研制出的“特晒酱油”,1983年作为沪上首批出口的调味品远销10多个国家和地区。但近年来,粮食等成本不断上涨,国有老企业的经营管理模式不适应市场竞争,同时饱受市面上一些拼制勾兑的化学酱油低价冲击,上海酿造业10多家老企业现在只剩下“钱万隆”和“鼎丰”两家。

  手工作坊式生产成本高、周期长,每年数千吨的产量仅是一些现代化、规模化生产厂家的百分之一。在卖场超市的“销售战”中,旧体制下的企业不精通做广告、搞促销,经营难有进步。

  “本帮菜浓油赤酱离不开酱油,现在市面上酱油品牌有10多种”,周新说,老企业也想“发新枝”,去年起推出中高档系列产品,一瓶特级酱油卖到13元,吸引一些重环保、天然的“回头客”。今后还想将那些手研、鼻嗅、口试的经验变为量化标准,用电脑控制,走现代化、规模化生产之路,“但如果没有资金、政策扶持,靠老企业自身很难做。”

  盼 善待上海酿造业“活化石”

  手捧“非物质文化遗产”的钱万隆人眼下最盼的是,能真正把这笔“遗产”保护好、传承好。由于地处规划中的张江高档商务区,百年酱园即将动拆迁,新厂房已有着落,但面积小了一半。周新说,在上海产业结构调整升级的大背景下,传统酿造行业不可能再现昔日盛景,但千百年的酱文化不该任其湮没。百年钱万隆是上海酿造业的“活化石”,也是活着的、发展着的古老生物工程。

  记者了解到,浦东新区有关部门正准备建造钱万隆酿造文化行业博物馆——是在原址保留一栋小洋楼,还是迁址另建,尚在作方案论证。

  本报记者 鲁雁南
老弄 - 2008-6-25 15:05:00
周浦公园日前正式开园

            4月30日下午,周浦人民盼望多年的周浦公园向游人正式开放,来自文化、体育、科技、卫生等条线的各项精彩展示使周浦公园成了一片欢乐的海洋。

      周浦公园是一座向社会开放的公益性公园,始建于2004年1月,由周浦镇人民政府投资2500万元,通过社会各方共同努力建设而成。占地约13.3公顷,水体面积18000平方米,园内树种200多种,是一座开放式生态公园。公园融营建森林生态、中日园林文化展示、休闲观光、运动健身、科普教育、经济生产等综合功能于一体,是生态、经济、文化和谐发展的郊野型森林生态公园。还有建设中的老年活动中心、书场、茶室等,届时更将成为市民学习、休闲、游憩的好去处。

      区委常委、宣传部长朱响应、副区长唐海东、朱铁民及区文明办、建设委、农委、文广局等有关领导出席开园仪式并剪彩。 

发布时间:2005-07-12 14:24
老弄 - 2008-6-25 15:07:00
农业 

    周浦镇有着丰富的的农业资源,稳固的农业基础,在农业结构调优方面思路开拓、积极创新,形成了以湖景玉露、翠冠梨、葡萄等优质水果为特色的近4000亩水果生产基地,深受广大市民的青睐。生态农业以贯穿周浦镇南北的绿色长廊为中心轴线。北有占地200亩的周浦公园;南有初具规模的特色农业种植基地周浦晴凤果园和金渔养殖基地,可供游客品果、观赏。 

发布时间:2005-07-14 10:30
老弄 - 2008-6-26 9:29:00
四联美发:小上海变老北京 师傅稳定 手艺稳定

2008年04月14日 14:09  来源:经济观察报  吕英博

    刚刚过了上午10点,四联美发王府井店里已经来了不少客人,等候区齐齐地坐了一排刚洗过头的顾客,手里拿着红色小票,上头标着一会儿要找的师傅编号。这是四联的老传统,客人进门先到右手边上的柜台,告诉服务员要找哪位师傅,然后领一张小票进去排队。

    “四联的顾客85%都是回头客,老主顾,还有连着3代都跟这儿做头发。”四联总经理吴秀敏告诉记者,“中国曾经最流行的发型,都出自四联。上个世纪50年代到80年代中期,四联算是北京最高档的美发店,电影演员、主持人、政府官员都是这里的常客,即便是今天,私人发廊遍布京城,老北京人做头发还是只认四联儿。对他们来说,理发到四联,过去是个时尚,现在是个身份。”

    小上海变老北京

    1956年春末,一趟火车由上海开出,车上有100多口子上海理发业的同行。这些同行来自当地最有名的四家理发馆:华新、紫罗兰、云裳、湘铭。随车托运的还有这四家理发店烧水的锅炉、理发的椅子、别头发的卡子、磨推子的油石等等一应家伙什儿。36小时后,那趟列车将这四家理发店由人带家什,到达了北京。

    上海四家理发店进北京,是在周恩来总理亲自安排和过问下成行的。上世纪50年代,北京城正处在大规模的建设当中,传统的服务业跟不上时代的发展。这样,1956年一大批上海的老字号集体迁到北京。华新、紫罗兰、云裳、湘铭四家理发名店就是其中的一拨儿。

    四家理发店的师傅们进京头一个月就是四处转转、玩玩,捎带手看看什么地方合适。据说,最初的打算是,四家理发店在京城东南西北各安一家。可是,俩月过去了也没找到合适的地儿。实在没办法了,都说东单理发馆的地方不错。当时负责接待四家美发店的就是东城服务公司,正管东单理发馆。于是,一句话下去,东单理发馆立马腾地儿。这东单理发馆的地界不错,正对着东安市场,而且面积大,一溜20多米3个大门脸儿。最后决定,四家联合成立一家大型理发店,名字就叫“四联”,也就是四家联合之意。

    上海这四家名理发店在当地单拿出来一家都是响当当的,更甭说四家合到一块儿办的四联理发店了。那会儿,京城有点名儿的理发馆剪个头四毛钱,到四联理发八毛。不过,四联确实贵有贵的地方。早年间,京城理发也就是刮个脸、修个面,基本都是男人准备的。解放以后,京城理发行里技术确实落了伍,连会使推子的都没几个。等到四联一开张,全国独一份的10把美国进口理发椅已经成了人们谈论的话题,更别说师傅从上海带过来的新潮发型了,单是一手拿滚刷、一手吹风的手艺就够看头了。当年上海理发行里,讲究的就是吹风造型、手法细腻、样式新颖。顾客理了发出来,看起来活泼、精神、利落。这烫发、吹风的手艺直到今天都是四联的招牌。

    虽然价格比其他地方贵一倍,就冲着这手艺,四联没多久就火起来了。那时候,到四联理发不排个队,都让人觉着新鲜。四联老师傅康邦章记得“四联”刚刚开业的时候,每天早上开门之前门口就排起大队。有一年临近春节他们更是早上5点钟就开始开门做生意,一直忙到夜里2点才下班。夜深了,师傅们也回不了家,只好到附近的“清华池”忍一宿。可是,刚躺下没半个小时,就被叫起来了。原来,“四联”门口的队伍已经排到米市大街了。“东城区委一看这可不行,赶快开门吧!”于是,康师傅他们只得睡眼惺忪的,又干起来。后来,他才知道,原来北京人有正月里不剪头的习俗。康师傅笑着说:“那个月我挣了120多块钱,都超过处长了。”

    宁可把客人等走了,不能把客人做跑了

    “别看今天的四联这么红火,90年代末的时候也经历过一段萧条的时候。当时私人的发廊大量出现在市面上,手艺都说是最新潮的,装修也非常时髦,不少顾客觉得新鲜就转到别家去了。但是一两年之后,老顾客又找回四联来了,觉得还是这里稳定,师傅稳定,手艺稳定。”

    不过,这么多些年过去了,四联能将原来的风格一脉传承下来,靠的是师傅带徒弟的老办法带出来的。尽管现在不兴徒弟拜师傅,但是新员工进了四联的门,一切都要从头开始学,从基本功练起,拿剪子划圈练腕力一练就是好几个月。“基本功练得差不多的年轻员工会被指派一个师傅,跟着师傅练,直到出徒,能接活为止。就拿用滚刷吹头发这个手艺来说,看着简单,想要掌握了没有个两三年你是做不来的。技术不成在四联根本甭想上手。这样,师傅的手艺、风格才能传下来。”吴秀敏说。

    另外,四联从环境到服务,打从落户王府井就没什么变化,客人说这样感觉踏实。“青色的墙围子,1985年在日本进口的椅子,白地儿蓝边儿的制服,进门递上一块擦脸的手巾板儿,跟顾客说话要‘您字开头,请字开口’,男宾一趟活下来要用8条毛巾,女宾用具全部是酒精消毒……这些规矩到什么时候都不能丢。宁可把客人等走了,也不能把客人做跑了。”
老弄 - 2008-6-26 9:36:00
四联美发 老字商号

2007-11-08 23:31:38

稿件来源:京报网

    有位老爷子,从四联一开张,就一直跟这儿的一位师傅理发。老爷子今年70多了,可是这个习惯一直没改,每回理发照样找当年的那位理发师傅。那位理发师傅也照样有求必应。您猜那位理发师傅今年高寿啊?91了。

        自打50年前,四联美发在王府井金鱼胡同落脚开张,立马名声在外。别看四联美发从金鱼胡同迁到清华池里头,再迁到眼下的王府井大街街面,总有老顾客跟着,四联开到哪儿,一定跟到哪儿。

        对于许多老顾客来说,理发到四联,过去是个时尚,现在是个身份。

  上海四家店京城联一家

        1956年春末,一趟火车由上海开出,车上有100多口子上海理发业的同行。这些同行来自当地最有名的四家理发馆:华新、紫罗兰、云裳、湘铭。随车托运的还有这四家理发店烧水的锅炉、理发的椅子、别头发的卡子、磨推子的油石等等一应家伙事儿。36小时后,那趟列车将这四家理发店由人带家什,连锅给“端”到了北京。

        上海四家理发店进北京,是在周恩来总理亲自安排和过问下成行的。上世纪50年代,北京城正处在大规模的建设当中,传统的服务业跟不上时代的发展。就这么着,1956年一大批上海的老字号集体迁到北京。华新、紫罗兰、云裳、湘铭四家理发名店就是其中的一拨儿。

      四家理发店的师傅们进京头一个月就是四处转转、玩玩,捎带手看看哪地儿合适。据说,最初的打算是,四家理发店在京城东南西北各安一家。可是,俩月了也没寻摸好合适的地儿。实在没办法了,都说东单理发馆那地儿不错。当时负责接待的就是东城服务公司,正管东单理发馆。于是,一句话下去,东单理发馆立马腾地儿。这东单理发馆的地界不错,正对着东安市场,而且面积大,一拉溜20多米三个大门脸儿。最后决定,四家联合成立一家大型理发店,名字就叫“四联”,也就是四家联合之意。

        上海这四家名理发店在当地单拿出来一家都是响当当的,更甭说四家合到一块儿办的四联理发店了。那会儿,京城有点名儿的理发馆剪个头四毛钱,到四联理发八毛。但是,四联贵有贵的地方。早年间,京城理发也就是刮个脸、修个面,基本都是给大老爷们儿准备的。解放以后,京城理发行里技术确实落了伍,连会使点推子的都没几个。人家四联一开张,从上海带来的十把纯正的美国理发椅在全国都是独一份。不过,最招人的还是上海师傅能理出新式发型,单是一手拿滚刷一手吹风的手艺就让顾客们赞叹不已。其实,上海理发行里,讲究的就是吹风造型、手法细腻、样式新颖。顾客理了发出来,看起来活波、精神、利落。


        别看价儿比其他地儿贵一倍,但是冲着这手艺,四联一下子火起来了。那年月,到四联理发不排个队,都让人觉着新鲜。

    恢复烫发反映中国开放


        1966年8月的一天,一群红卫兵闯进了四联,用大字报将镜子全部给糊上,然后勒令四联不许烫发。就是从这一天起,破“四旧”开始了,四联首当其冲。现在听起那年月的事情,怎么都觉得新鲜。大街上有穿高跟鞋的,红卫兵们就敢过去勒令人家鞋脱了,把鞋跟儿给敲掉了,再把鞋子还给人家。高跟鞋都管,就更甭说发型了,不仅不许烫发,而且连卷发、包头都不成,甚至要求头发不许过肩。

        破“四旧”一来,四联女部的生意就没了。于是,女部的师傅们都转到男部理发去了。一直到1976年底,四联才可以“偷偷”恢复烫发了。为什么说是“偷偷”恢复烫发呢?原来,当时文艺界总得讲个型吧。于是,凭着单位的介绍信,到四联可以给烫发。不过,烫发是烫发却仍然不允许做波浪,只能用小刷子给烫点花再给扎起来。这烫发的口子才开一小点儿,四联的烫发就忙不过来了。经常八竿子打不着的亲戚,托关系、走后门,求着给烫个发型。其实,这也是没办法。因为当时四联只有一台电烫机,不托关系、走后门,根本甭想排上号。

    1978年9月,四联盖起了二层小楼,重张开业。开业那天,四联排队理发的楼上楼下人挤人、人挨人。不过,里边最扎眼的就是四台电烫机。当时,有家国外电视台记者正好路过四联,瞅着人这么挤,以为出了什么事儿。凑过来一看,敢情是排队理发。这个外国记者看见排队等着烫发的队伍,眼睛都亮了。回去以后扛着摄像机就来了,上上下下一通拍。没过多久,一拨又一拨,来了好几个国家的电视台,又是一通拍摄。那会儿,国内电视机还没有普及。四联的师傅们也不知道这些外国人要干吗。后来,四联的师傅们才知道,敢情人家发现了新闻点——中国许可烫发了。这则新闻当时可以说世界轰动,说明中国真的开始开放了。

    据说,允许四联恢复烫发,是经过中央领导特批的。当时,京城乃至全国也就四联这一家。
老弄 - 2008-6-26 9:39:00
上海理发业趣谈(附图)

2007-02-01   


清朝末年简陋的剃头挑子

过去有句俗话,叫做:“有钱无钱剃头过年”,意思是不论你是富甲一方的巨贾,还是家徒四壁的穷鬼,总要在新年之前理个发,以新的面貌迎接新岁的到来,以期有个良好的开端。 发型与衣饰一样,是人的形象的重要组成部分。一个正常人是不会蓬头垢面、不修边幅出现在公共场合的。上海话讲得更形象:“噱头,噱头,噱就噱在头上”。旧时理发店门前贴有对联:“进来蓬头垢面,出去容光焕发”,亦即此意。所以,不管经济、社会如何兴盛、动荡,不管有钱没钱,都要为“三千烦恼丝”“从头做起”,而每月定期掏腰包,这也是理发业得以生存的基础。

过去从事此业的规矩相当严格,学艺需经人介绍,徒工进师家要先拜祖谱,(据说吕洞宾是理发行业的祖师爷)再拜师傅、师娘。学徒期三年,前两年主要给师傅家干杂活,只能从后边一睥一视中偷偷学艺,从观察中练习理发功夫,第三年师傅才开始传授技艺。学徒期间只管吃喝,无其它报酬。期满后,师傅送一套工具,自立门户谋生。如到新地方营业,需报出师门,如无师,将被同行赶走,高明的理发师做到推子不拔毛,剪子不打飘,手轻灵巧,刮脸时刀如蝇落。从顾客落座,到理发结束,前后要经过扑粉、推、剪、刮、洗,最后提神等18道工序。

上海理发业真正快速发展还是在上世纪二三十年代,那时归国华侨、华商和外商开设的理发店不断涌现。聪明的上海理发师吸收和引进洋人的先进理发技术和设备,为我所用,引领着中国时尚风潮。

首先,理发店的装潢设备,力求时新,一反过去一把凳子一个剃头挑子因陋就简的陈旧设备,店堂四周壁间,装配玻璃橱窗,设置铁盘座椅,瓷面盆,电扇等。一些大店还有进口的西洋轧刀、剃刀、电吹风等,门口出现了标誌性的三色转转灯,有的业主经营意识强,还在报纸上做起了广告,以招徕顾客。


年轻女性钟爱新潮发型

其次,由于人们观念转变,理发技术提高很快,发式发型不断变換花样,所谓的“花头经”一语即由此派生而来。辛亥革命前,理发以净光为主,之后,男子有一刀齐短发,到后来男子理发,女子剪发日趋普及。太太、小姐们离开家里的“梳头娘姨”,拋弃了以往的盘髻式,抛弃了刨花水,走进了理发店。当时流行刘海式,最常见的是一字式、童花式、垂丝式、燕尾式、满天星等。


设施豪华的理发店

1928年上海出现了首部电烫机,欧美商人来上海开设理发店、美容院,给上海理发业带来了新设备、新技术。1930年,外商在黄浦区南京路上开设的丽新美容修饰院和鲍罗美容院,1931年意大利人在南京路49号二楼理发馆,开办理发学校,对促进和提高当时上海烫发和理发技术起到推动作用。洋商开办的理发店技术好,设备先进,环境雅,项目全,发型美,因而赢得上海一些有钱人家太太、小姐和高级交际花的青睐。

三十年代后期,理发业在当时畸形发展的上海发展迅猛,在技艺方面,淮海路,南京路、四川路三条街的理发店最为出色,并形成各自的发型流派,互显身手。那时,淮海路一些大店的发式以自然活泼、气质豪迈见称;南京路一些大店的发型以文静大方取胜;四川路上一些大店发型以鬈曲度高为顾客所欢迎。

有趣的是,过去上海也曾出现过“理发街”,知道的人恐怕就不多了。地处静安寺附近的愚园路上,理发店鳞次栉比,相互竞争形似百花齐放,俨然成了“理发街”,100米左右的距离内,二十几家店面,竟开11家理发店;而黄浦区云南路则改为名符其实的“剃头街”共有17户之多,晚上旋转的三色理发灯柱尤为耀眼。至1949年上海解放前夕,全市有理发店、摊多达一万多户,从业人员三万多人,拎包走街穿巷者则不计其数。

中小型、低档的理发店一般设在较冷僻的马路或弄堂内。学徒包揽店里一切什事。滑稽戏《三毛学生意》故事情节即是真实写照。学理发前先要学会敲背、挖耳、推拿。工作时间长,服务对象是附近居民、店员和工人。有的理发师还掌握接骨、接脱骱、挑痧和全身经络按摩等传统技术,深受病者欢迎。

解放后,在为人民服务理念的感召下,许多高中级的理发店放下架子,为工农兵服务,受到了好评,当时王丹凤拍的“女理发师”即是反映这一主题的。至於一些普通理发店价廉、服务良好更是受到工薪阶层的欢迎。倒是这几年,发廊开得比米店多,生意红火,到了晚上更是象大世界一样,闹猛得不得了!弄到最后,苦了一些收入低的中老年人,剃头理发找不到门了!即使进了理发店,也是剃头三下五除二,修面兩面刮三刀。至於女士们则更惨了,烫一个头,任他说这个药水是哪里哪里进口的,明明几块钱被说成七八十元,甚至上百元,被斩了还很高兴,对别人扎台型说:唔今朝烫头药水是进口格!老矩一听,心里暗好笑,又是一只銃头!

(树人摘自《解放日报》)
老弄 - 2008-6-26 9:45:00
那渐行渐远的老字号——大上海理发厅
http://www.sina.net 2007年01月10日 10:35 海峡都市报








本报记者 叶碧玉 文/图

  这个历史悠久、处处散发着文化韵味的古城里,总有许多闪亮的地方值得我们去探访、去记录。泉州的老字号店面,或许规模并不大,却从旧时走到今日,它们这一路走来,有着怎样的酸甜苦辣、兴衰成败?而历经了岁月的磨炼,这些老字号今天是否和从前一样欣欣向荣、尽人皆知?

      从本期开始,本报《城市周刊》将记录泉州那些有着悠久历史,曾经影响过一代或几代泉州人,与泉州的文化、经济一路走过来的老店。

  希望通过对这些老字号过去、现在、未来的探寻与追踪,揭开老字号曾经的繁华与未来的发展之路。

  熙熙攘攘的中山路,如今已是泉州繁华的商业步行街。而那家和其他理发店有着不同风格的大上海理发厅,就坐落在这条热闹的街上。很多人从这里经过,都会好奇地往里面瞅上两眼。看起来很古朴的装修方式,带着浓厚的旧上海韵味,大上海理发厅就这样一直走到了今天。

  剪头发只需两毛钱

  叶梅芳老人今年已经83岁高龄了,据说,她曾是大上海的老板。于是,记者找到了她。她告诉记者,自己原是厦门人,22岁的时候,因为战争的关系来到了泉州。当时已经有大上海理发厅了,所以,该店具体的来历和最早的历史,她也无从知晓。

  “说是老板,其实我只是在里面上班,我学的是烫发,一直工作到50岁的时候才退休。”叶梅芳老人说,上世纪40年代他们来到泉州时,大上海理发厅就在如今店面的斜对面。“那时候的店面,有内外两间,其中一间是专门用来烫头发的。”因故理发店从西边搬到了东边,店面也从1个扩到了3个。“大上海理发室”几个字至今还留在临街的墙面上。

  据介绍,当时剪一个男式头只要两三毛钱,而烫一个头发也不过两块钱,那时候发型很简单,男人剪平头,女人烫发也就是整个头全部烫起来,“跟个花菜似的”。大上海理发厅的师傅,全都穿着白大褂,看起来简单而整洁,他们都以剪短而平的男式头见长,深受中年以上的顾客欢迎。

  铁丝弄红了烫头发

  上世纪50年代,全国上下都在搞“公私合营”,大上海理发厅也从原来的“个体户”转成了“公家”性质的集体经营,并入了当时的理发社。

  叶梅芳老人说,在理发社的时候,有一些同事就因收入低离开了大上海,另谋生路去了,但她一直留了下来,直到退休。“烫发的工具,刚开始是用简单的铁丝和鸭嘴夹,铁丝弄红了烫头发。后来用毛巾焐,再后来就有了专门的发帽,现在更是多种多样,什么方式的烫法都有,时代不同了啊。不过,以前很少有人烫头发,一个月也才两三个。不像现在,女孩子都流行烫头发,满大街都可以看到烫着头发的女人。”

  在店里工作了20多年的杨师傅说:“大上海在泉州能够出名,就是因为手艺好、技术精,现在很多年轻人虽然也搞发型设计,但他们只懂得做一些流行的发型,却不会剪最简单但最见功夫的平头。那要求中间平两边尖,没有一定的技术是剪不来的。所以很多老人和小孩都是大上海的长期顾客,大上海也得以一直保留下去。”

  百年老店依然有市场

  叶梅芳老人说,在很长的一段时间里,大上海理发厅一直被泉州人认为是最好的理发厅,不仅因为师傅手艺都很好,而且设备好、卫生干净、服务周到,让其赢得了很好的口碑。理发、剃须、掏耳,在大上海可以享受到一整套的理发服务。“以前给客人理发,都要把这一系列的步骤做下来,这些都是很需要技巧的,后来掏耳被取消了。“现在只有一些老客户要求时,我们才会帮他们掏耳朵。”杨师傅说。

  上世纪80年代末期是大上海理发厅最红火的日子。“3个店面最靠南的店面,被单独隔成一间,进行了全新的装修,还安装了空调。中间那个店面,则专门卖理发用品,是泉州第一家经营理发用品的商店。”

  “那时尝试走高档路线,单独的这间店,从外面引进了新的设备、新的理发工具,还有烫头发用的发帽等等,甚至安装了空调。”杨师傅说,当时大上海的设备,可以说是泉州理发行业中最好的。

  “那时候人们的消费水平慢慢提高了,思想也比较开放了。一听说大上海有了新的设备,很多人都想来烫头发,不仅市区,连泉州其他地区的人,都特地大老远跑来排队,等着烫一个头发。”

  到了上世纪90年代初,泉州的民营经济越来越活跃,各种新型的理发店如雨后春笋一样出现在泉州地面上,市场竞争越来越激烈。前些年,因为旁边的教堂需要拓宽消防通道,理发厅的店面也由3个减少到了现有的2个。

  在店里,记者看到,老式的转椅虽然经过更新,但也开始有了锈迹,而一些摆设仍然和以前一样,带着旧上海的味道,一台黑白电视机更为其增添了不少古朴气息。尽管如此,仍然有不少老人会来剪发,一些中年人也会领着小孩子进来理发。“我们还是有自己的特色,男式平头的技术无人能比,所以顾客还是不少。”店里的师傅说,老牌子、老椅子、老工具、老师傅、老手艺,随时迎接着那些不想被时尚带昏头的老顾客。
老弄 - 2008-6-26 9:54:00
弄堂口的剃头店

  上海人将剪发叫做“剃头”,文明词儿称为“理发”,行家话说为“揪山头”。因为人人要理发,于是理发场所普遍设在街头弄口,成为人人需要的服务性行当。老上海的理发行业大致上可以分为三类:一是理发店(包括美容院在内),二是剃头摊,三为拎包上门。

  所谓拎包上门是个体的理发师傅,自备理发工具,不受老板的约束,自由自在地走街串巷,不用吆喝,为熟悉的人理发,也有定期的包户,收费则较开铺的便宜,理发的技巧并不亚于理发店的一级师傅,所以生意兴隆。拎包行当是在抗日战争以后才逐渐兴隆起来的,解决了老弱病残者的理发难,颇受欢迎。

  剃头摊是清末民初遗留下来的三百六十行中的一行,一张板凳,一只三脚木面盆架,上放一条毛巾,一只热水瓶,几把老式的剃刀和剪刀,另备一幅白布围单,就成了全套工具与设备。到了二十世纪三十年代,这种剃头摊已淘汰不少,只有在南市、闸北等贫民较为集中的穷街僻弄才能看到这种原始形态的理发行当:师傅不断地招呼着劳动大众剃头,以光头、平顶头为主。理发店遍及老上海的大街小路上,它们的店号是以“牡丹”、“玫瑰”、“芙蓉”等花卉名为主,后加以厅、院、室、屋、馆、公司、店、号等等。理发店根据装潢设备和技巧的不同也有甲、乙、丙、丁之分。二十世纪二十年代初逐渐流行起妇女剪发。剪发后,一般多用缎带来结,一些富贵之家的妇女还用珠翠宝石做成各种发箍套在头发上。三十年代初,上海陆续开设了一些使用电烫器、火烫器、电剪发器、电吹风机等现代理发器具的美容室、理发厅,于是烫发便在许多的城市妇女中流行起来。其式样大多模仿西方,有些人还将头发染成红、黄、棕、褐等颜色,以此作为时髦。与此同时,使用雪花膏、香水、口红等西方化妆品也逐渐成为一种时尚。老上海最负盛誉、又被称为“最佳理发行”的要算静安寺路(今南京西路)华安保险公司(今金门大酒店)大楼下层沿街的“华安理发厅”,设备装潢华丽,洋人光顾更提高了它的身价。该厅首先开设了女子修指甲的服务项目,引起人们的好奇,也大有醉翁之意不在酒的纨绔子弟蜂拥而至,不过这家理发店并不是一般居民所能享受的。

  以前还有一种串街的剃头担子。当时“剃头匠”并不开店设铺,只是肩上挎一黑漆描金小工具箱沿街招徕生意,执一铁弹夹,用一根小棍向中间一弹,便发出一声由强到弱的“当”声,人们便知道是串街的“剃头匠”来了。

  挎箱子的剃头匠因受到理发厅、美容院冲击,在城市中难于求生,便去偏僻乡镇串农村求生活,有的专搞“单看耳”和推拿、舒筋。推拿、舒筋、捶背是他们的绝活。不管你睡失枕头颈痛、感冒头痛或因劳累腰腿疼痛,经他们推拿之后都异常舒服甚至霍然而愈,人称他们是不切脉、不开处方的医生。他们只在有关穴位上和疼痛处运用敲、拍、揉、搓、推、拿、端等手法,很有疗效。

  理发店的独特服务项目还有挖耳朵。一套挖耳工具,包括大小、长短不一的挖耳屎所用的长铁扦和卷着绒花的清耳扦,大小鹅绒毛扫、铜丝弹条、绞耳毛小刀、小铜起子、夹子等,掏得你耳朵舒服无比。

  敲背也是理发行业中的服务项目。当顾客理完发,理发师傅握着空拳在你背脊、后颈、锁骨处轻轻地捶打,空拳敲着,发出阵阵紧促有节奏的敲打声,使你浑身有一股舒服感,精神舒畅。最特殊的服务技能是理发师傅都有刮痧、挑筋、按摩等本领,一旦有人突发中暑、痰迷休克、小儿惊风、四肢麻木等疾病,请理发师傅用针挑穴道筋脉,运用气功按摩、印堂扭捏等手法,据说颇有成效,并且理发师们多愿义务出门治疗,不收分文。
老弄 - 2008-6-26 10:13:00