终于完成了，《想说爱你不容易-上海的棚户区》！！

支持！

支持楼主，辛苦了，能上图片就好了

有一点存疑，楼主称90年代初期多数石库门被拆，事实上这一进程应该在90年代中后期才开始大张旗鼓地进行，90年代初期就市中心（静安，黄埔，卢湾等区，杨浦和虹口不明）而言，石库门和旧式里弄的数量仍然非常庞大，远谈不上“多数”被拆

时至今日，倒可以这么说

应该是“三湾一宅”，

朱家湾/潘家湾/潭子湾/王家宅,

所谓的那一弄就是“药水弄”，

却在苏州河的对岸浜南,

早在“淮海战役”之前就已是长寿高层小区。

另：我从小就听说那儿有一座著名的“大洋桥”，

可一直到现在还弄不清具体位置所在，

有谁知晓否？

早在60年代初期市政府就将番瓜弄的棚户区保存了十八间供人民群众参观接受教育，

好多政治觉悟高的参观者一边看、一边鼻涕眼泪一把一把不停的抹！

千万别误会，他们不是激动的怀旧，

而是触景生情的说：

“旧社会在“滚地龙”当鬼，

新社会在“番瓜弄”做人”。

楼主写得很好啊, 看得出一定很用心而且也做了不少功课的.

补充几点, 先是关于石库门的起源, 比较公认的说法是19世纪70年代, 目前已知最早的石库门里弄是建于1872年的兴仁里, 位于北京东路河南中路附近, 不过已经早就拆了. 太平天国运动造成的难民潮涌入上海的确是为上海租界早期发展提供了一次绝佳的机遇, 但是当时为容纳这些难民的住宅并非石库门, 而是参照英国毗连式工人住宅而建造的毗连式的木板房. 无论是投机商人或是租界当局还是难民们, 谁也没打算真正在上海久留, 但是随着时间的发展和周围农村的进一步凋敝, 上海相对安全而自由的优越性越发突出, 考虑到长治久安和消防等因素,早期的石库门建筑开始出现了，并快速蔓延开来。

关于棚户区的出现, 首先肯定他们的主人是穷人, 但同样的, 这个过程伴随着农村经济的进一步破产凋敝, 农民无处可去无路可走, 只有到他们梦想中的上海一圆淘金梦. 于是在租界外围, 缺乏有效市政管理的地区, 棚户区作为手无分文的农民们可直接自力更生的地方, 诞生了. 这是早期棚户区产生的典型模式. 但到战争时期, 战乱破坏了一个地区的社会秩序, 在充满各种建筑垃圾的废墟上, 拾荒者作为第一批落脚者开始在废墟上重建社会秩序, 这是闸北不少棚户区产生的重要原因.

解放后,政府对棚户区的改造其实还是一直尽力的. 在当时财力有限的情况下, 对棚户区的部分或整体改造都优先于里弄, 比如蕃瓜弄, 比如对棚户区的道路铺设,供水设施建设等等. 不知道楼主住过棚户区没, 如果没的话, 那其实对棚户区的种种浪漫主义的言辞实在是有些不符合事实, 对棚户区的群体记忆, 历史和社会学价值远远大过其存在的价值, 所以政府力推消灭棚户区的做法, 还是为人民着想,为城市发展着想的. 但是我们对棚户区在上海历史上的地位和作用, 这类研究, 还是大有价值的.

最后说几句关于上海市民对上海的认同感, 实话说, 我不觉得上海市民对里弄有多少认同. 每个上海人都知道石库门是上海特产, 但又有几个人认为石库门是代表了上海独特的历史和文化? 石库门里弄现今破旧的面貌, 大规模拆迁又将其作为对象. 给人的感觉是石库门里弄是落后, 淘汰的代表, 其历史价值和建筑价值在一浪高过一浪的拆迁中早已被人抛却脑后. 上海人和上海政府在多年的现代化刺激下, 对高楼大厦的认同远多于对石库门的认同, 上海市民心目中摩登美丽的上海不是洋溢着海派情调的里弄, 也不是西区的梧桐树, 而更多的是高楼地铁大道. 这一庸俗化的城市形象, 说到底还是经济与文化对弈的结果. 如果我们连海派文化的载体都不能保存下来, 我们还拿什么来撑起海派大旗呢?

谢谢指正，我修改。

我小时候就住在大洋桥。

大约是图中红色的位置。

Eyesonhs先生说的有道理，其中有些问题不懂，我会消化一下，然后再对文章做出改动的。

我并不反对政府拆除棚户区，相反地，我支持这一做法。我只是希望能留下一点棚户区的资料，就行了。

谢谢诸位的答复，知道嘹。

我每次过彭越浦河都是走中山北路，

灯下黑啊···

（老式油灯可以照亮远处，

可油灯脚下最近处却是最黑暗。）

楼主你好，并非我打击你，写的不错。虽然有些字都混在一起了。你也辛苦了。

至于为何棚户区为何没有人去重视，为何石库门房子就国家就重视呢？其实是有原因的！我以个人观点发表我个人看法说的不对请大家批评指正。谢谢！

    石库门房子是上海的名建筑之一，是国家和政府文物保护单位。住在石库门里的人一般都是有来头的人，或是外国人，或是祖上传下来的私人房产。住石库门的人都是一些有文化底韵的人。比如大学老师，大学教授，外国人，港澳台同胞等等，是有一些文化的人。不会大字不识一个的人住在石库门中，不会的。

    而楼主说到的棚户区是穷人住的地方，当时解放后老百姓没有吃和住，国家和政府就充许他们在远郊的地方搭一间草屋，也就是现在所说到的弄堂矮平房及棚户区了。所说的远郊是指当时的情况例为远郊，当时是以肇家浜路宛平路为界住在宛平路肇家浜路上的人当时都算市区，而住在肇家浜路宛平南路的都算乡下，以肇家浜路上的林阴大道为界。当然肇家浜路上的林阴大道己经都拆了。只留下一条宽宽的肇家浜路了。

        当时住在宛平南路上的人，万体馆的人叫宛平路，建国西路，衡山路，淮海中路，常熟路，南京路等地方叫上海的。比如说你去哪里啊！我亲威家，你亲威住哪？上海。当时的他们不会说我去淮海路呀！不会。我去上海。去淮海路叫去上海，因为他们所住的地方在当时叫乡下。乡下人。所以就有这么一说。当然这只有老人才会知道有这样的称呼和叫法。

    就拿徐家汇的徐汇中学，还有徐家汇天主教堂，现在的太平洋电脑城，美罗城当时叫徐汇剧场，都算乡下。万体馆也是乡下。在当时就是这么区分的，以肇家浜路上的林阴大道和市百六店为界。一分为二。百年沧桑没有想到当时所谓的乡下却是21世纪的黄金地段。上海的发展实在是太快了。

  当时就是因为没有房子住，住房难，结婚难等老大难问题，上海市委市政府下大量工作一直到朱容基担任市长期间都在处理大量的住房难等老大难问题。

    所以就在旧社会涌现出很多以矮平房，棚户区为主的弄堂，但这里面所住的人都是鱼龙混杂。什么人都有。杂七杂八的人都有。住棚户区，矮平房的人一、基本上都是从外地来上海打工的。二、没有文化知识。不识字的居多。三、没有工作，四、多数没有结婚，在当时还是个棒小伙子，小姑娘呢！来上海后才结婚生子有了家庭。因为当时太多人不识字，国家政府就希望大家能够认字，识字，会简单的写自己的名字等，后来当时的居委会里弄干部就召集大家认字识字写字，读报，看报等项目。在当时毛主席的领导下称为扫盲班。让大家识字，会写自己的名字，会看报，读报等。其中还包括数学和其他一些知道。包括法律知识在内。都在扫盲之例中。

    全上海都在扫盲，学文化，学知识，所有人都要参加，各居委里弄干部通知所有人到居委会里弄去学。免费学，不收一分钱。当时居委会不像现在是有工资的，当时的居委里弄干部是没有工资的。义务劳动。

    就因为他是棚户区，矮平房所以国家不会来注重这些地方。就算国家政府要管，会管。不用说全国有多少棚户区了。就拿上海来说吧！不会紧紧只有一个棚户区吧！在上海有多少棚户区呢！市长，市委书记，国家总理，国家主席都忙的过来吗？为了一点鸡毛算皮的小事都会吵嘴吵架。领导自然有领导的难处。也并非说政府不管。怎么管呢！你拿走我几瓶一拉罐空瓶，我拿走你几颗青菜，就为这点小事吵架，吵嘴，楼主你要是上海市市长你会不会去管这些事情呢？如果是住石库门房子的人就不会搞这些明堂了。因为他们都是读过书的人。有文化的人。所以不会这样做。我外公外婆家的弄堂里从来没有过吵架，吵嘴，偷自行车等恶劣行为。从来没有，都十分团结。弄堂和弄堂之间也要看的。有些弄堂里的人天天吵，在这种环璄下长大的人，多数是没出息的。包括我在内。哎！

    也许有人说要我为政府领导说话，在打官腔。我希望他们去管。我就是从弄堂里，矮平房里走出来的人。这些地方就连电视台，电台的人都不会来。何况是领导呢！再说现在上海飞速的在发展，为了上海的市政建设，建地铁，建轻轨，造高架，内环线，中环线，外环线，商品房等市政规划建设拆了多少房子，动迁多少房子。我就是动迁户之一。为了房子我们又跑了多少年才分到房子的。天天跑徐汇区人民政府，徐汇区委。市委，市政府。市公安局，最终还不是给我们解决了房子和户口问题。

    房子要动迁，动迁组那帮坏蛋想骗我们到普六新村去住。分我们一小套房子一室户，后来我父母天天跑，市长，市委书记，区长，区委书记，市政法委书记兼公安局局长刘云耕帮我们先解决户口问题。并且把我和我母亲的身份证，户口本亲自送到我家来。然后再跑区委区政府把房子弄下来。要说我帮政府我狠不得把他们这些贪官全吃了呢！狠死他们了。揍一顿，扁一顿也好的。呵呵！

    就因为是棚户区，穷人住的地方所以才不会有人去理你。当然我支持你，如果你有本事把此文章往新民晚报社一送并且发表该文章。让大家也来关注一下棚户区的老房子，让政府部门和电视台等有关部门都重视起来。让大家来监督他们。这样更好。就让我们每一个人来重视棚户区的市民吧！