七 宝
七宝位于上海闵行区中部，现为建制镇，是个有着千年历史的古镇。据史料记载，古镇七宝约形成于后汉时期，到宋初才略显规模，它的鼎盛是在明清两代。
“七宝”镇名的来历，与陆宝庵有关。据《松江府志》、《青浦县志》记载：“七宝故庵也，初在陆宝山。吴越王赐以金字藏经曰‘此亦一宝也’，因改名七宝。后徙于镇，遂以名。”陆宝庵原名福寿庵，为三国时东吴大将陆逊后裔陆机、陆云的家祠，原在靠近吴淞江的机山脚下，以后因水患而三移祠址，最后移至七宝时，大约是宋初之事。古时那位“一剑霜寒十六州”的吴越王钱鏐或许不明此寺的来龙去脉，在游谒时想当然地把“陆宝庵”说为“六宝庵”，于是才有了“此亦一宝也”的说法，寺名改为“七宝”，陆宝庵因而成了七宝庵，七宝庵自然就成七宝镇了。
有了“七宝”之名，好事者凑满“七样宝”使其名副其实。对七样宝的说法历来不一，以氽来钟、飞来佛、梓树、金字藏经、玉筷、玉斧、金鸡这种说法较为普遍。其中梓树确为千年古树，据说还是上海现存梓树中年龄最高者。铜钟系明永乐时铸，铁佛则为明万历年间铸造，均有数百年历史。金字藏经亦称金字莲花经，旧《青浦县志》有“墨色烨然，是唐物”的记载。上述四宝中，金字藏经现珍藏于上海市博物馆，铜钟原亦藏于市博物馆，古镇修复后已回到老家，现安放在新建的七宝钟楼上。铁佛像毁于“文革”之中，而梓树至今尚在现七宝二中校园内，因保护不善，自上世纪八十年代以后日趋衰竭，现已奄奄一息。七样宝中的后三宝虽言之凿凿却无迹可寻。但从“七样宝”的传说内容来看，似乎每一件宝物都和七宝的地方掌故有关，这显然是受到地域文化的影响。如玉斧和玉斧填塘桥的传说同建造蒲汇塘桥有关，金鸡和金鸡墩的传说同七宝人的劳作有关。总之，带有神话色彩的传说能流传至今，正表明它寄托着七宝人民对美好生活的赞美，对大自然和未知世界的挑战，以及对明天和未来的憧憬。
