[转帖]《上海闺秀》读后感

鹭鸶

<P>刚在新浪看到，觉地有趣，转来大家读</P>
<P><a href="http://blog.sina.com.cn/u/48746a57010008c8" target="_blank" >http://blog.sina.com.cn/u/48746a57010008c8</A><br><IMG src="http://www.longdang.com/tiaomu/tiaomu/knz/p1.jpg" border=0><br></P>
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<DIV>这两天把刚买的《上海闺秀》（孔明珠著）翻完了。</DIV>
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<DIV>这本书是在法拉盛的“书源”买的，趁在法拉盛吃午饭的机会，去书店淘了点书，《上海闺秀》是其中一本。</DIV>
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<DIV>本来看书名是不想买的，以为又是一本矫情的书，但随手翻了下后，就被吸引住了。倒不是作者的文采怎么样，就我的阅读习惯而言，文字太过琐碎，文章的气韵也常常被夹杂的沪语打乱，读起来疙疙瘩瘩，不是很享受。</DIV>
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<DIV>但就是这么琐碎的文字，疙疙瘩瘩的表述吸引了我，因为她写了很多上海过去的生活细节，写了只有上海人才能心领神会的地段差异，她写的琐琐碎碎的生活场景勾起我对少年往事的回忆。</DIV>
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<DIV>而这些往事无疑是我灵魂里上海印记的唯一凭证。我觉的这本书，孔明珠最大的看点不是写美食，她写的美食恰恰是全书最难看下去的，她对上海不同地段出来的人物风采的细致观察，才是最大的看点，也是我最感兴趣，也最能获得同感的。</DIV>
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<DIV>比如她写：</DIV>
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<DIV>“妹妹喜欢在上海的西区看那里的姑娘，她们即使不化妆，扎一个马尾巴也会扎出独有的风情。有一天，妹妹在淮海路看见一个姑娘走过，简单的白色衣裤，黑绸般的长发松松地夹在脑后，侧面看，流线型的发丝下露出白皙的脖颈和耳后一小块三角，气质高雅。妹妹羡慕极了，认定那里是自己后半生的栖息之地，她将在那里修炼成真正的上海女人，在那里养育她的后代，是儿子要做绅士，是女儿要做千金小姐。”</DIV>
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<DIV>“同是上海人，不同地段出来的人究竟是不同的。妹妹在农场里感觉还是挺好的。妹妹的连队里有很多杨浦区，浦东过来的同龄人。。。。。。有一次休假回来，一个浦东女生喜滋滋地告诉妹妹，这次回家姐夫请她到“上海”去吃了“西饭”，妹妹一下子听不懂什么是西饭，以为是鸡粥店的稀饭，女生说不不不，是外国人吃的饭，所以叫西饭，有浓汤有炸猪排有面包哎，听得妹妹差点喷饭。妹妹和她们究竟是不同的。”</DIV>
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<DIV>“好姆妈家附近有一所南洋模范中学，在这所中学受过教育的人，是会当做一生荣耀来谈的，如果大学读的不是复旦之类的名牌，他就会从从前谈起，中学是读的南洋模范！好姆妈的儿子是读南洋模范的，不得了一样，妹妹到了他家，从来不朝她看一眼的，眼睛生在额骨头上。好姆妈嘴里责备他对待妹妹不礼貌，眼神却不是一回事，妹妹这时候就感觉自己做的这个女儿名不正言不顺，走在康平路，宛平路上，感觉到自己是一个过来人。”</DIV>
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<DIV>这种因为地段不同所产生的差异，是上海人优越感和鄙夷心态的来源。如今随着城市的建设，人口的流动，旧来的人口分布得到了很大的改变，因地段不同所产生的特殊氛围也已经不明显了。这种改变使得我回到上海，感到上海离我越来越远，少年时的马路风景和弄堂氛围已经不再，这种风情的流失也深深地影响了自己对上海的认同感和归属感。当我回到东京，回到纽约，才有回家的感觉，就像17年前当我离开上海时没有留恋，而在10年前离开东京时的却是万般不舍。</DIV>
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<DIV>在海外这么多年，身边很少有上海人，有时在餐馆看到上海同乡颐指气使，旁若无人的样子，就不禁摇头，暗想上海人的台型都被你们塌掉了（上海话说丢面子），也一眼就能猜出这些人是出身于上海那些地方的。</DIV>
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<DIV>其实被各地讨厌的上海人大致都是从这几个地段出来的。好地段出来的上海人，内敛，悠然自得，与世无争，不是不想争，而是不屑争。他们言谈举止都是优雅淡定，不温不火，谈不上清高，但有些情绪是刻在骨子里的。他们的鄙夷不是写在脸上，不是在刻薄的言语中，而是一种很难接近的距离感，他们对你礼貌，温文尔雅，但你就是没办法和他们成为朋友，只有他们认同的人他们才会敞开心扉。当然如今的上海，这种人是越来越少了。</DIV>
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<DIV>我记忆中的上海人就像孔明珠笔下的“妹妹”一样一边鄙夷着别人，一边被别人鄙夷，人们就生活在这种鄙夷和被鄙夷的眼神中，大家彼此心照不宣地做自己本分的事，这也是上海人不管人闲事，每个人都有个适度心理空间的原因。也是上海人在异乡能比其他省份的人适应力更强的原因，广东人，福建人，温州人在海外立足都离不开同乡的帮助和团结，惟有上海人都是单打独斗拼出一片天，没有从小在这种注重“自身”的环境中成长的经历，是很难在更隔膜的世界中生存发展的。</DIV>
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<DIV>我离开上海已经很久了，上海于我也是记忆中的存在，现在的上海对我来说更是异乡的感觉，看了孔明珠的书，让我又一次沉湎于故乡的情怀中，这也是我买下这本书名写得不甚高明的书的原因。</DIV>

老皮皮

<P>每个人读东西的角度不同，读出来的境界也不同。姑且不论写得怎么样，能给人有所触动就是有价值的好书。</P>
<P>谢谢鹭鸶的转贴：）</P>

eeastlong

《上海闺秀》鹭鸶读了伐?

乖囡囡

哎。。。 其实，南模也就是这么回事啊，照样有逃课的学生，照样有办公室阶级斗争。 我从小便是在余庆路康平路那块长大的，呵呵，那里同样有许多稀奇古怪的人稀奇古怪的事，至少，我从小便觉得周围的大人们孩子们一点都不可爱！

eeastlong

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>乖囡囡</I>在2007-4-11 17:05:18的发言：</B><BR>哎。。。 其实，南模也就是这么回事啊，照样有逃课的学生，照样有办公室阶级斗争。 我从小便是在余庆路康平路那块长大的，呵呵，那里同样有许多稀奇古怪的人稀奇古怪的事，至少，我从小便觉得周围的大人们孩子们一点都不可爱！</DIV>
<P><STRONG><EM>乖囡囡有空来讲讲呀:)</EM></STRONG></P>

明珠

<P>谢谢鹭鸶转贴，我跑去看了这个貌似上海老克腊的博客，呵呵</P>
<P>关于上海各个地段之间的风土人情差异，我还不算敏感，鹭鸶喜欢的淳子特别在意这些，她有一个著名的“地段论”，和血统论并列，常常拿出来评判人，听上去尖刻，确实有道理的。</P>
<P>但是每个上海人身上反映出来的地段差异有大有小，也是可以改变的。也不是说下只角就是低贱，上只角就是高贵，而是一个习惯问题。比如我一些熟人，嫁人娶老婆只能是自己同地段的人，住房也只肯买在那里，只有那样才是舒服的。而有些人刻意改变自己，也是因为他可塑性强，工作环境或者成年后喜欢的东西与前有了差别。骨子里应该还是有痕迹。</P>
<P>门当户对是有理的，不是绝对的。其实国外也是如此啊。我在东京住过,观察到日本也是那样的，有地段差异，偏僻地段的人到市中心也类似于说＂到上海去＂．这个话题蛮有意思，望大家继续讨论。</P>

秋水云庐

没有想到封面入围,又引出了新话题......

eeastlong

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>明珠</I>在2007-4-13 7:58:07的发言：</B><BR>
<P>谢谢鹭鸶转贴，我跑去看了这个貌似上海老克腊的博客，呵呵</P>
<P>关于上海各个地段之间的风土人情差异，我还不算敏感，鹭鸶喜欢的淳子特别在意这些，她有一个著名的“地段论”，和血统论并列，常常拿出来评判人，听上去尖刻，确实有道理的。</P>
<P>但是每个上海人身上反映出来的地段差异有大有小，也是可以改变的。也不是说下只角就是低贱，上只角就是高贵，而是一个习惯问题。比如我一些熟人，嫁人娶老婆只能是自己同地段的人，住房也只肯买在那里，只有那样才是舒服的。而有些人刻意改变自己，也是因为他可塑性强，工作环境或者成年后喜欢的东西与前有了差别。骨子里应该还是有痕迹。</P>
<P>门当户对是有理的，不是绝对的。其实国外也是如此啊。我在东京住过,观察到日本也是那样的，有地段差异，偏僻地段的人到市中心也类似于说＂到上海去＂．这个话题蛮有意思，望大家继续讨论。</P></DIV>
<P>阅读,伐一样的理解,个就有意思了:)
<P>我也去看了下那博,下面的许多跟贴蛮有意思.............</P>

貌似老克蜡

<P>新开豆腐店，头榻勿要打三记，谢谢鹭鸶把小文转到这里来，也谢谢孔老师大人大量，不怪罪我的不敬，更要给老皮皮街道主任鞠躬，感谢他在网上开了这么个活色生香的弄堂，我觉得街道主任这个称呼不是很适合弄堂，堂主才是最适合的，不过这么一来别人以为弄堂是青帮分堂了。最后给各位前辈作揖。</P>
<P>《上海闺秀》真的差点因为名字而使我错过，这本书里个人觉得写的最好的是以“妹妹”为主角的几篇，生活的细节，心理活动的机微都很触动人心，我接触过的写上海的书里，孔老师是第一个写出上海地段文化差异的人，光是这一点就令人激赏，虽然我不是地段主义者，但要还原20年前那个真实的上海，回避地段文化的差异是不行的。更何况这种差异就是在当今的上海也还是留有很深的影响。所谓风土影响人的性格，就是这个道理。</P>
<P>我买了《上海闺秀》后才知道孔老师还是个厨娘来的，但书里的美食篇真的还没孔老师在自己博客里写的东东好，我想孔老师在书里是把自己当作主妇，所以做重于吃，而读者如我是吃重于做，孔老师写做菜的工序，对我来说就是无聊，我最想知道的怎么个好吃法，味道怎么样，有什么吃的噱头，这些都写得很少，所以对我来说美食篇最不好。</P>
<P>我非常感兴趣地想知道如今上海的城建对上海的文化会造成什么影响，新移民的大量流入对上海人的性格又会带来什么影响，可惜身在海外感受不到这种变化了。孔老师的书都是些很琐碎的生活片段，但这些片段恰恰最真实的反映了上海骨子里的一些东西。  </P>

貌似老克蜡

<P>把另一篇文章也转在这里供大家拍砖吧</P>
<P>简爱在前一篇文章里问我，是不是想褒扬上海人？我真没想过要褒扬，因为上海可算是中国一个蛮特殊的城市，这个城市既特点鲜明又相当的多元，以至于隔几条马路跑出来的人穿着打扮，言谈举止都大相径庭。<BR> <BR>我至今仍然记得两件事，一件是90年初搭乘西北航空公司的飞机从东京回上海，因为西北航空是从美国飞来的，上飞机后就听到一家子的上海人在呱噪，因为是乡音感觉亲切，举目望去不禁失望之极，衣着之土气，气质之愚钝让我惊叹怎么还有这种上海人？<BR><BR>另一件是在纽约唐人街一家专卖广东小吃的店，因为那家店东西很不错价钱也便宜，我有时在附近办事都会去要碗火鸭捞面，或者艇仔粥就油条什么的。店里有个三大五粗的女子掌柜，有次听到店里的伙计调侃她，才知道她是个上海人，这时也令我非常吃惊，竟有这么粗相的上海女人。<BR> <BR>大家都以为上海女人漂亮，其实真不是这么回事，我上高中和大学时的女同学，相貌佳，气质佳的女孩子真是凤毛麟角，可能长相好的上海女孩子心思也就不用在读书上了。所以每当我听到有人讲上海女人漂亮，我就暗笑摇头。<BR> <BR>说句实话，就算我在上海生活了二十多年，但也不能称得上非常了解上海，因为母亲非常节俭，所以在我小时候的记忆里，一家人基本不上馆子什么的，母亲总是强调外面的餐馆不干净，不实惠，宁愿自己做也不去餐馆吃，甚至熟食什么都很少买，所以在上海时除了去学校的路，以及遍布西区的书店和书摊是我熟悉的之外，其他都不熟悉。<BR> <BR>学生时代每到周末，都会从家里穿过永嘉路，太原路，复兴中路，淮海路一路步行到福州路，这一路上的书店，书摊都逛完了就回家，有时累了，或买的书较多就坐 49路，没有买书或不累就再步行回家，一逛就是一整天，这是少年时期，我的周末娱乐。既锻炼了脚力，又领略了街市风情，还可以慰籍一下求知的好奇心，一举三得非常充实。<BR> <BR>所以在上海时，活动范围都是在学校和家附近为主的一小块地方。现在想来真是惭愧得很，上海哪里好吃哪里好玩一概不知，因为那都是花钱的玩意，有钱还不如买几本书，是我那时的消费观念。<BR> <BR>现在想来，其实我那时的生活样式不就是大多数上海人的生活方式？局限于有限的活动空间，在自己熟悉的环境里过着一天又一天恬静的生活。这种各人生活在小圈子里的生活方式是移民城市特有的现象，所以就城市的特征而言，上海是有些像纽约的。<BR> <BR>在纽约，不同地方移民来的人都会形成一个本民族为主的或大或小的社区，比如在布鲁伦，华人聚集在八大道，意大利人聚集在18大道，希腊人聚集在86街，东欧人聚集在威林斯堡，俄国人聚集在伯莱顿海滩，中东人聚集在5大道，这些社区的人都过自己的生活，互不干涉互不往来，和平共处。<BR> <BR>在上海，真正的本地上海人是生活在城隍庙那一代和上海的近郊，比如松江，五角场等地。在英，法租界里生活的上海人几乎都是移民，从全国各地来，有江苏苏州的，有浙江宁波的，有广东的，有山东的，应有尽有。而最早的中国移民都是为洋人服务而来的，因为上海是法国人和英国人在各自租界搞的城市规划，然后按规划建设起来的，所以这也是上海不同于广州，天津，上海本身就是洋人建的，然后才有中国的各地移民移入。<BR> <BR>这些移民中，文化程度高的就成了洋人公司的买办，职员，文化程度低的就成了打杂，跑腿。因为是洋人的地盘，规矩是洋人定的，生活要靠洋人，所以西方的文明文化一开始就比本土的文化在这块土地上扎根要深，影响要广，也是一切以西风马首是瞻的起因。<BR> <BR>所以上海的西化是很彻底的，我小时候真没感到自己是中国人，直到初中二年级到了洛阳，西安接触到了中国文化的本源，才第一次有中国人的实感，可见上海这座西化的城市中原文化的影响是少之又少。<BR> <BR>以西方的标准为行为准则的上海人，好的一面是责任心强，做事认真仔细，坏的一面是在为洋人办事时所形成的阶级层次，买办看不起职员，职员看不起打杂，而打杂看不起刚从外地来上海谋生的人，这些阶层不同的人在上海居住的地段也不同，英法租界一般都是买办，高级职员的住所，杨浦，普陀一般都是小职员，打杂的居住地，而闸北就是外来人员杂居的地方。这种阶层上的歧视就这样相应地扩展到地段上的歧视。上海素有“上只角”，“下只角”之称，“上只角”就是指西南角的徐汇，卢湾，“下只角”就是指闸北，杨浦。<BR> <BR>在从各地来上海的人中，广东人不是商贾，就是专业人才，江浙人是买办和高级职员，苏北人和山东人靠卖苦力和手艺为生，这样在很长的一段时间里苏北人成为上海人鄙夷的对象，而山东人成为讪笑靶子，两者还是苏北人受到的歧视最深。<BR> <BR>这种移民群体本身文化素养和生活经历的不同，造成了虽然是上海人这个群体，但具体到人就千差百异，同样是上海人，有些人优雅，有些人粗鄙，象曼哈顿上西城的白人和哈莱姆的黑人，都在同一区，都是纽约客但相差十万八千里。可是优雅的上海人和粗鄙的上海人在肤色上是区分不了的。<BR> <BR>其实在外面被人鄙夷的上海人，往往是家境并不是太好的上海人，所以他们什么事都要争，吃不了一点亏，他们要墙内吃亏墙外补，在不是上海人的人面前充老大，满足一下虚荣心。而大多数上海人是安静谦和的，不想占人便宜，也不让人占便宜，这样喊得响的上海人渐渐就成了上海人的形象代表，而真正的上海人的形象反倒淹没在这些虚像里面了。<BR> <BR>现在上海的变化很大，由于有新移民的不断涌入，这个城市固有的一些文化气质已经消失，是好事也是坏事，但终究好事大过坏事，至少每个人新上海人都有一个重新树立自己形象的机会。</P>